«失虚» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
失虚 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
失虚 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
回照不失虚,故混而不渝【注 3 :應照萬物而不取相,不著於物;所以雖混用萬端,而能不失照用。虛:指不取相、著物。渝:變。^寳積曰以無心意而現行【注 3 :所引爲《維摩經》舊譯本中長者子寶積所說偈文。全句意爲:以無思無慮而來造作云爲。即不執著己意, ...
... 费用管美浮利 5=3–4 管美外收入 6 利息收入受管收益虚分固定登庭利益其他收入小言计管美外支出 7 利息支出投童捐失虚分固定登庭捐失其他捐失小言计税前絃益(税前泽利) 8=5+6-7 所得税萱用 9 税俊絃益 10=8-9 其他絃宗合捐益一金融管庭 11 ...
陳光華主持,國家檔案局籌備處編 ...政府樱嗣内部之瞧用( 2 )政府樱的日之瞧用 0 )政府樱的舆民及周之瞧用等。而其瞧用的象则包括: ( 1 )具公矛务昌身分者( 2 )具政府法人身分者( 5 )民周企美法人及份民泉日人 o 樱的指有猖立预算及人事榷,依法朝行 ...
虛勞無子候云。丈夫無子者。其精清如水。冷如冰鐵。皆為無子之候。夫失精家。少腹弦急。陰頭寒。目眩。(〔原注〕一作目眶痛。)發落。脈極虛芤遲。清穀亡血失精。(目眩。脈經。作目眶痛。案此條原本。連下桂枝龍蠣湯。今依程本。分作二條。)〔魏〕失精家。
(瀉)安得無(邪)虛。隨而濟之。(補)安得無(正)實。虛(正)之與實。(邪)若得(正氣)若失。(邪氣)實(邪)之與虛。(正)若有(邪氣)若無。(正氣)何謂也。然迎而奪之者。瀉其子也。(取之於前)隨而濟之者。補其母也。(取之於後)假令心病瀉手心主俞。(太陵屬土)是謂迎 ...
一,下卷原內聖第四二六 I 下卷原內蜜第 3 III 十 、?1 116 幾害一 4 力附譎用者、用其虛而不屈之本體。此語、或云 ... 蒗然任自然。故不可得而巳止。〔愈勖、與祌相俱、同周逼乎太虛、故皆不失虚性。〕是以爲萬化源、無有窮竭。故曰虛而不屈。此則以虛之體 ...
若情志不舒,肝气郁结,气机不畅,一则横逆脾土,肝脾不和,脾失健运,水湿泛滥;一则气机阻滞,气血运行不利,而发生气血淤滞,或肝郁日久,郁而化火,肝火灼伤肾阴,导致肝肾阴虚。(5)失治误治:慢性肾功能衰竭可由肾脏本身的疾病迁延不愈而致,也可由于肾外 ...
8
永明延寿禅师全书 - 第 2 卷 - 第 616 页
是以,圣人虚其心而实其照,终日知未尝知也,故能默耀韬光,虚心玄鉴,闭智塞聪而独觉冥冥者矣。然则智有穷幽之鉴而无知焉,神有应会之 ... 圣以之灵故,虚不失照;无状无名故,照不失虚;照不失虚故,浑而不渝;虚不失照故,动以接粗。是以,圣智之用,未始暂废。
遭外邪侵袭;或为风邪所袭,肺气失宣,治节失职,不能通调水道,三焦不利,湿浊阻滞,伤及脾土;或因居住潮湿,冒雨涉水,水湿内侵,阻滞中焦,脾失健运,气血生化不足,水湿困阻脾阳,甚或脾损及肾,脾肾两虚,水湿浊邪不得运化,阻滞气机而变生诸症。(2)饮食所伤: ...
希言自然氋故飄風不終朝氋驟雨不終日氌孰為此者氝天地氌天地尚不能久氋而況於人乎氝故從事於道者氋道者同於道氋德者同於德氋失者同於失氌同於道者氋道亦樂得之気同於德者氋德亦樂得之気同於失者氋失亦樂得之氌信不足焉氋有不信焉氌希言 ...
«失虚» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
失虚 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
中国茶道的虚静之美
至于就小处来说，即如我国茶道审美文化中的这个虚静之美，其“虚”与“静”之间的辩证 ... 只要自我心灵不失虚静，则茗叙也罢、说笑也罢、听曲也罢、赏戏也罢，在啜茗 ... «新浪网, மார்ச் 15»
