«虱蚁» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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白蟻社會的另一種「食客」,是外號叫「馴獸師」的白色蟻蝨(註一)。牠們很小很小,本領卻大得很呢。牠們常把白蟻當馬騎,尤其喜歡在后蟻的背上跑來跑去。有時還會耍馬戲,從這隻白蟻的背上,跳到另一隻白蟻的背上。白蟻並不喜歡牠們,只是因為這種東西 ...
陈旭麓. 191 以虚带实,由实入虚,但虚都是实的反映。 192 陆游说: "尝试成功自古无。"胡适在编《尝试集》时说: "自古成功在尝试。"两人的着眼点不同,用意都是对的。 193 应该建立中国的"近代学" ,中国不能只有古代学。什么是中国的"近代学" ?就是古今、 ...
凡客床务须干净,客起后必先将蚁怅卷起,免留人气在内,养木虱。并将被看过,但有木虱等类,即捉去,免惹别人。连被席枕一应卷好,加有客至,然后再开。平时稍暇,促将客铺蚁怅枕席洗浴,木虱自少生,不然木虱蚁多,客到唾则云难受矣。加有客搭早设,必先隔晓 ...
8 ,康有为说: "因显微镜之万数千倍者,视虱如轮,见议如象,而晤大小齐同之理。》小说家可以夸张虱如轮、蚁如象,但不能改变虱之所以为虱,蚁之所以为蚁。 9 ,康有为发动^戊戌维新运动,当时被视为洪水猛兽,事后回顾却只是对千百年的陈年老帐睬了一脚。
说"人之命,皆有主者之;则蚁虱之命,又将谁司之乎? " "人不能一一司蚁虱之命,则天亦不能一一司人之命" ,这不是很明白的吗? 1 倘"蚁虱生富贵者之身,则居于纨绮白穀之内" ,而"蚁虱生贫贱者之身,则集于鹑衣百结之中者,蚁虱之命当贫贱也"。比如: "吾乡有 ...
缘督缝衹之中者矣,又有汤沐具而死者矣,有瀚濯多而死者矣" ,假使说"人之命,皆有主者司之;则蚊虱之命,又将谁司之乎? " "人不能一一司蚁虱之命,则天亦不能一一司人之命" ,这不是很明白的吗? 1 倘"蚁虱生富贵者之身,则居于纨绮白穀之内" ,而"蚁虱生 ...
陈旭麓. 175 应该建立中国的"近代学" ,中国不能只^古代学。什么是中国的"近代学就是古今、中西的汇合。 20 世纪初年,有人说梁启超的《新民丛报 1 ,是"中外双钩于笔底,古今一冶于胸中"《 3 月 5 日在本校政教系主办的 41 中国近代哲学史进修班"开学 ...
但"壁虱臭"三字是懂的,即。臭虫臭"是也。 ... 其中一首云:虫以央得名,横行央难掩,均为血内害,饥虱当未减。这就是大诗人 ... 民间(九九消寒歌》道:蝇出九九 A 十- ,穷汉受罪毕,才要放脚眠,壁虱蚁民间谚语道出了穷汉的苦恼,而臭虫则是专门吸穷汉血的。
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中國歷代詞調名辭典(新編本): - 第 286 页
吳藕汀, 吳小汀. 十畫何事春工用意。繡畫出、萬紅千翠。豔杏夭桃,垂楊芳草,各鬥雨膏煙膩。如斯佳致。早晚是、讀書天氣。漸漸園林明媚。便好安排歡計。論檻買花,盈車載酒,百琲千金邀妓,何妨沉醉。有人伴、日高春睡。(錄自《彊村叢書》本)《樂章集》注:仙 ...