சீனம்இல் 实语 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «实语» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 实语 இன் வரையறை
உண்மையான மொழி 1. பௌத்த மொழி. முன்னுரிமை உண்மை எனக் கூறப்படுகிறது, மேலும் அந்த மொழி மொழி தொடர்பானதாக இருக்கலாம். 2. சத்தியம். 实语 1.佛教语。谓语之称于实，又行能与语相应者。
2.犹实话。
சீனம் அகராதியில் «实语» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«实语» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
实语 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
实语 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
常依實語。晨朝乘車。將諸婇女入園遊戲。出城門時。有一婆羅門來乞。語王言。王是大福德人。我身貧窮。當見愍念。賜匃少多。王言。諾。敬如來告。當相布施。須我出還。作此語已。入園澡浴嬉戲。時有兩翅王。名曰鹿足。空中飛來。於婇女中捉王將去。
不須我也。王自作誓感發一切。帝釋語王言。心不惱耶。王言。我心歡喜。不惱不沒。釋云。誰當信汝。菩薩言。若心不惱以求佛道者。使平復如故。語已平復。人天見之皆大悲喜。歎未曾有。必當作佛。我當供養。尸滿相者。如須陀摩王。是王精進。常依實語。
誑心對治,實語者隨心想故,謂縱實不見,而心謂見而言見者亦名實語,這是直接對治,對治妄語就是說實語,心裏想什麼希望什麼就是實語,但有時心裏想的和實際有所不同,例如心裏希望見到佛但實際上沒有看見,如果未考慮真正情況而隨著自己心意說者, ...
龍榭菩薩. 他是的方便自己也要身體力行,此為同事,教誡實地行持哲時究竟的功德利益即是利行。應當依靠這所有四懾來成熟內心,進而再攝集暫時世間與究竟妙法,成辦弘法利生的大事。壬二(修學實語等四德)分二:一、分別宣說;二、歸納而宣說。
索達吉堪布仁波切. 悉無別。」無塘光尊者云:「諸眾唯心心如空,勝義不生空性中,自心離戲中安住。」在實相中眾生也即無生無滅的空性,眾生與佛皆有如來藏,其本性等無二致。須菩提!如來是真語者、實語者、如語者、不証語者、不異語者。」「須菩提,如來的 ...
6
CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
... 有佛度眾生但是一切言教秖如治病為病不同藥亦不同所以有時說有佛有時說無佛實語治病病若得瘥箇箇是實語治病若不瘥箇箇是虛妄語寔語是虗妄語生見故虛妄是實語断眾生顛倒故為病是虛妄秖有虛妄藥相治佛出世度眾生是九部教語是不了義教語 ...
加行者,隨以實語、若非實語,隨說所說、若美不美,隨其所求、為自為他而有陳說。究竟者,《攝分》中云:「究竟者,謂所破領解。」請他了解所說離言。第五,離問語。離問語的對象,無論對方和睦或不和睦。意樂分想、煩惱和動機。想及煩惱如前,等起是想要分離 ...
如來是真語者。實語者。如語者。不誑語者。不異語者。§一共五種語,佛說法是真實的,不說假話,說的是老實話,實實在在,是什麼樣子就說什麼樣子。實語、真語,都容易瞭解,但什麼是如語呢?不可說不可說,閉口不言,其聲如雷,這個就是如語。如者如同實相 ...
親族媒定。及為法所護。尚不生於貪染之心。何況從事。況於非道。性不妄語。菩薩常作實語。真語時語。乃至夢中。亦不忍作覆藏之語。無心欲作。何況故犯。性不兩舌。菩薩於諸眾生。無離間心。無惱害心。不將此語。為破彼故。而向彼說。不將彼語。
說實語:若開玩笑也能斷除妄語,盡量言說真實語,則意義極大。如《因緣品》中云:「實語如甘露,實語乃無上,住於實義法,佛說為誠實。」誠實的人宛如純金一般是眾人信任、歡喜之處。化怨:不是為了地位、財食而作中間調解人,而是 因此這是隨喜的一大要訣。《.
«实语» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
实语 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
云南新闻界第二届“好记者讲好故事”：记者编辑们的那些事
这是红河电视台记者王晋宁从业30多年的心语。 1998年至今，王晋宁一直在 ... 这是新闻前辈的谆谆告诫，也是此次比赛中选手们的真情实语。 杨家认，一名在昆明 ... «云南网, செப்டம்பர் 15»
[四说"十个全覆盖"·卓资县篇]哪儿也不去，就在村里养老
专刊设置4个栏目，“我说”真言实语，讲述生动故事；“画说”画面对比，直观反映巨变；“据说”数据发言，简明展示成果；“评说”道新论旧，透彻揭示意义。今日刊发第一期， ... «内蒙古新闻网, செப்டம்பர் 15»
哪儿也不去，就在村里养老
专刊设置4个栏目，“我说”真言实语，讲述生动故事；“画说”画面对比，直观反映巨变；“据说”数据发言，简明展示成果；“评说”道新论旧，透彻揭示意义。今日刊发第一期， ... «古乌兰察布市政府, செப்டம்பர் 15»
驻足红尘：听到都难过
被人闲言闲语（也是实言实语）说一句：'这是某某的姘头'或是'她是谁谁谁12年的老相好'，真不划算，听到都难过。” “可是有些女人，的确换相好有如换衣服，心中不觉 ... «南洋商报, செப்டம்பர் 15»
神秘的"於越"文化:鸟是越族部落的原始图腾
绍兴龙山风景区的唐宋摩崖石刻中，有一方“於越”大字神采焕发。王充《论衡》说：“玉隐石间，珠匿蚌腹，非玉工珠师，莫能采得。宝物以隐闭不见，实语亦宜深沉难测。 «华夏经纬, ஆகஸ்ட் 15»
佛陀箴言：佛说不打妄语可以获得十种功德
一者、众人保任，所言皆信；二者、于一切处乃至诸天，发言得中；三者、口出香气，如优钵罗花；四者、于人天中，独作证明；五者、众人爱敬，离诸疑惑；六者、常出实语；七 ... «凤凰网, ஜூலை 15»
星云法师对话刘长乐：感谢讥讽我的人
说好话，是为修口，也就是要我们不要妄语、不可两舌、不说绮语、不能恶口。说话要说慈悲的话、明理的话、智慧的话、真实的话。所谓真语者、实语者、如语者、不异语 ... «凤凰网, ஜூலை 15»
证严法师讲故事：两兄弟求“财”的不同际遇
证严法师：佛乃是真语者实语者，只是我们众生愚昧业重，闻正法而不信，所以一生业累至死不休。这就是我们人，尽管很多人了解道理，却是一直都做不到。知道是知道 ... «凤凰网, ஜூன் 15»
佛教故事：幼童被骗毁谤庶母死堕地狱苦熬千年
正因为这个小孩所说的话都是真实的，所以大家都称为'实语'。到了'实语'五岁的时候，他的母亲起了嫉妒心，她暗忖：'我已经生下这么一个可爱的男孩，可是我的丈夫 ... «凤凰网, அக்டோபர் 14»
唐代诗歌中的酒价
北齐卢思道曾说过：“长安酒钱，斗价三百”，所以王嗣奭在《杜臆》中指出，杜甫诗歌中“'酒价苦贵'乃实语，'三百青钱'，不过袭用成语耳。” 那么唐代酒价究竟是多少呢？ «光明网, அக்டோபர் 14»
