«守筮» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
守筮 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
守筮 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
卜宅寢室」子,若出行於外,非其國境不用筮也。以其不敢問吉唯用筮也。〇「諸侯非其國不以筮」者,諸侯降於天國既皆用卜,若出行於道路之上,臨時有小事之時,則國居守,有事而用筮。〇「天子道以筮」者,天子在〇「諸侯有守筮」者,諸侯卑於天子,有守國之筮, ...
易学筮法是我国特有的一种文化现象,本书选择常用的《周易》大衍筮法、纳甲筮法、梅花易数、奇门遁甲四者逐一介绍。
卜宅寢室」子,若出行於外,非其國境不用筮也。以其不敢問吉唯用筮也。〇「諸侯非其國不以筮」者,諸侯降於天國既皆用卜,若出行於道路之上,臨時有小事之時,則國居守,有事而用筮。〇「天子道以筮」者,天子在〇「諸侯有守筮」者,諸侯卑於天子,有守國之筮, ...
4
Li ji zhu shu - 第 100 卷 - 第 22 页
慎^其辜也〇是^不^练卧^胯力- ^ ^ ^ ^ &5 ^ ^齦^ ^ ^ ^21^ ^ & ^ ^ - ^剛日內事用柔日搣在國諸事今此云無筮义云夭子^ ^ ^ 1^ ... 外內相明她^ ^ ^ 3 ^ ^ ^ ^ ^ ; ^卜^寢室然^節昝明將行瓦出國之莪而云守筮〇洼守筮守國^筮〇正莪曰茈諸侯守國筮者非寢室.
又如卜筮不相袭,大事卜小事筮,而《洪范》有龟从、筮从,龟从、筮逆之文,筮人有凡国之大事先筮而后卜,大卜又凡事莅卜,又如 ... 诸侯有守筮。天子道以筮。诸侯非其国,不以筮;卜宅寝室。天子不卜处太庙。" ^《疏》:大人之器威敬者,谓天子所主之器,当威严 ...
6
姚際恒著作集 - 第 2-3 卷 - 第 88 页
不卜處大廟,舍諸侯祖廟爲常,故不國,而國惟宮室欲改易者得卜之耳。天子建國之時,總卜其吉,不待更小處大廟所在,以具吉可故無守筮也。」「卜宅寢室,天子不卜處太廟。」諸家尤解不一。駐疏曰:「諸侯受封乎天子曰「明曰『諸侯非其國不以筮』,筮赣不出國, ...
士亦大事卜,小事筮,故^ ; 8 「卜葬日」,夫卜宅與葬日」是也。其小事用筮,則^「常祀筮筮。大事則葬地及葬日,爲事之大則卜,故^ ^云「大卜之也。」則,所云者是也。其大夫則大事卜,小事並凶,則止而不卜。」鄭云:「若一吉一凶,雖筮逆猶得者,崔靈恩云:「凡卜筮, ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 七五三「匄』。」據改。 9 「匄」原作「晋」,按孫校:「『晋』,當依作 0 「狩」,閩、監、毛本作「守」。夢之占,以觀國家之吉凶也。凡國大貞,卜立視國家餘事之吉凶」者,以釋八命者贊 111 ^、 I&!、 II!八命命龜之常事也。云「又佐明其繇之占, ...
王覺,召大夫趙禹,以夢告之,趙禹對曰:「偏衣者,合也;乘龍上天,升騰之象;墜地者,得地也;金玉成山者,貨財充溢也。大王目下必有廣地增財之慶,此夢大吉。」趙王喜。復召筮史敢佔之,敢對曰:「偏衣者,殘也;乘龍上天,不至而墜者,事多中變,有名無實也;金玉成山, ...
岳強給其馬以行。至都,尋喪。三臺初成,文宣宴會尚書以上,三日不出。許遵妻季氏憂之,以問遵。遵曰:「明日當得三百匹絹。」季氏曰:「若然,當奉三束。」遵曰:「不滿十匹。」既而皆如言。文宣無道日甚,遵語人曰:「多折算來,吾筮此狂夫何時得死。」於是布算滿床, ...