«署拜» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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署拜 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
署拜 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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謹以至誠——香港警察歷史影像: - 第 141 页
黄大仙警署同睛供奉黄大仙像及嗣帝像 7 香港警隊不同部門都有拜關帝的習慣 7 在警署內一般將關帝神像放在飯堂供奉,飯堂地方較犬,也是警察經常聚集地方。偵緝人員的辦案室,俗稱“犬房” ,也會安放關帝神像。警察供奉的關帝神像犬都是呈站立姿勢 ...
备镇事拜电刘存厚停放,刘置若简凹。戴省畏至三砖时,亦因逆享之棺砧猛烈,复韩回省署。罩署备都之电萧均被击断,交通阻艳。法镇事方出署到至公堂时,亦为流拇阻回。此时逆军之础声大作,英 H 镇事萌刘存厚已诬应允停放,瑰在还要打础,似此强横艇乱, ...
过人,皆为世人所称道,对后世书法技艺的发展产生了重要的影响 o 易妞腐蜘』 g 潇了系颅榷钝饵摊署帼婀罐泌 a 胧存挂杀绋/桦 ... 薹圣也闷汕~ ,i 萱易佛扣圭贮竺宙愧董卸夏季捕署拜邂椤儡纪卞缸频辗濉话愈交必王地毗赤谆 i 看舞踩宴把李独薰嚷碾彻?
吴向东, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
自門禁大開以來,薔色園大殿的拜庭,不僅逢年遇節,就是平日,也一樣擠滿了或貧或富、或老或少的善男信女。黃大仙「靈驗」的種種仙迹,不但街知巷聞,「有求必應」更漸漸成為黃大仙靈驗的代稱。不論善信的健康財富、前程學業、職業婚姻,甚至近年熱門的 ...
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稚子文化编绘, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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朔雪寒. 第二十七回皮奉山生子包青天出京詩曰:積德修功傳美名,果報之中好兒生。細思當日多受苦,豈料今朝事業成。話說皮五爺請過捕衙之後,他在家無事,閒談眾事。奶奶將十月滿足,腹中有些轉動。五爺叫請收生婆,又另外僱乳媽,老太代奶奶撕尿布, ...
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新编资治通鉴简体版 第三部: 汉献帝兴平元年，迄于晋中宗太兴元年。
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蘭苕館外史 許奉恩. 手答曰:「小人便是書吏。未審有何見教?」其人笑曰:「下官乃琉球國使臣也。今為冊立世子一事,特求斡旋,望勿見拒。」某問:「如何?」使臣四顧無人,乃謂某曰:「三年前冊立世子,曾進表大國。不謂世子荒淫無道,頓失國人之望。頃我王與大臣 ...
