«疏布» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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疏布 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
疏布 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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郭店楚簡: 儒家佚籍四種釋析 - 第 238 页
斬布' ,似可逗作'疏斬布、實、丈' , '疏斬布'或係'疏布斬'之倒文,謂斬用粗布,猶言'疏衰棠齊'。"又云: "二語當本於(儀禮.喪服)。(喪服)斬衰章為父、為君服喪,皆有'斬衰宴,莒統、杖'。(六德)云'疏斬布實杖' ,猶(左傳)襄公十七年云: '齊晏桓子卒,晏嬰粗衰斬,首經, ...
疏′湃沃子之廟篩也毓疏刻也屏樹他醋刻於屏澍綺雲〞孤黠屾獸也蓽殷川疏叼葦疏通剌且 m 頭煖蟆噢漠聰窗騙持荷疏紐『瑣[ ... 可用乂症踵渠毓杷也及疏〝躍布散也淮甫汙椒真國今夫萬物之疏躍枚舉百事之莖葉條枝眥木于一根而條循千萬也叉疏疏疾 ...
張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
疏桩基础是将全部由桩承担上部荷载改为由桩土共同承担荷载。疏桩基础中的桩是摩擦桩。柱间土参与承担上部荷载后,桩可以疏布。桩疏布后,桩数减小,可降低工程造价·但建筑物沉降量增大。疏桩基础桩数的确定要根据允许的建筑物沉降量来确定。
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 「黼」。 0 「黻」, ^ 5 !俱作「黻」,與^ ^注合。毛本作『無』二字互易。」據乙。 0 「用酒亦無」原作「無酒亦用」,按孫校:「『用』、 0 「幂」, ^、宋本作「灞」。 0 「鄉人」二字, ^ ^無。喪中之幂皆用疏布。^ 8 小斂用功布,大斂亦同。尚武,其用文德則 ...
云「茵所以藉棺」者,之」者,則用一幅布爲之,縫合兩邊幅爲帒,不去邊下記云:「茵著用荼,實綏澤焉。」此鄭注云「有幅,緣黑汁爲緇,翦,淺也,謂染爲淺緇之色,言有幅者。案疏布」者,謂用大功疏魔之布。云「緇翦」者,緇則七入茵」者,謂以茵加於抗席之上,此説陳器之 ...
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禮記正義(曾子問~禮器): - 第 127 页
〇「醴醆以獻」者,朝踐之禮,故雖宗廟而用越席疏布也。〇「衣其擀帛」「君與夫人」,則宗廟之禮也。此蓋記者雜陳夏殷諸侯裯趣布。若依 18 ,越席、疏布是祭天之物。此經云席」至「擀帛」,皆謂祭初之時。越席,謂蒲席。疏布,以湯爛之,以其所燜骨體進於尸前也。
疏靳布甘丈(六德)云:疏斩布责丈·岛父也,马君亦然。裘踢圭先生云: ... 斩衰裳"舆"疏衰裳,蕾"在文字上垃不封稻,江缔以磊"疏"舆"斩"封,胡培贸(傣檀正卖) (卷 21 )己斥其非。 ... 逗作"疏斩布、贺、丈" , "疏斩布"或傈"疏布靳"之倒文,葫斩用粗布,猫言"疏衰裳卉"。
李学勤, 谢桂华, 中国社会科学院简帛研究中心, 2001
... 疏忽、疏於防範。 0 空虛,不實在:囫才疏學淺、空疏。參不精細的:函疏布、疏飯。 ... 因為不注意而造成事物的脫參考栢似詞:疏疏落落。戶疏落的人家。稀少。 11 山瞍裡,散布著幾不密的。
Yue-ying Su, De-xiu Qiu, 2005
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禮書通故 - 第 112 卷 - 第 26 页
也^君用錫士用裕推之則少牢— ^幂^用^氏^ ^用裕非其^也^官幂人祭祀, ^疏布|化^八^ 3 ^ 111 ^盔亦用締若裕一云— 4 ^幂用稀布钸布葛^ ,公彥云鞴裕^ ^ ^力^ ^麻為^ ^ ^ ^襍故^ ,號^ ^云斷亦可|萏朝何必^ ^麻為說—巧引之, 1 ^ ^ ^ ^ ^^.^ ^ . ^ ^能翊狀疏 ...
引布爲二物之緣也。云「若攝服」者,按^ ^云「貳車例,凡言疏布者,皆據大功布而言。若然,此則以八升之側爲之緣」者,按^ ,齊衰已下皆稱疏。禮之通八四八 褀尾橐,明褀與荣共用犬,菜則锼也。云「趣布飾二物「既以皮爲覆苓,又以其尾爲戈戟之锼」者,以經云犬之 ...
