«纾放» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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纾放 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
纾放 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
更進一步說,如果我們能夠放下我執,不以自我為中心,任何事情都能看得開、看得淡、放得下,而且能夠包容所有的人、所有的事,自然而然就不會有偏見,當然就沒有煩惱了。(摘錄自《找回自己》,原題〈堅持的是原則還是偏見?〉)提放自在嚴陽尊者問趙州從諗 ...
更进一步说,如果我们能够放下我执,不以自我为中心,任何事情都能看得开、看得淡、放得下,而且能够包容所有的人、所有的事,自然而然就不会有偏见,当然就没有烦恼了。(摘录自《找回自己》,原题〈坚持的是原则还是偏见?〉)提放自在严阳尊者问赵州从谂 ...
即便要拟,也必须把林纾放在近代政治、文化、社会的总体进程中来考察,凸现林纾作为历史的人的基本历史价值。然而,也许由于过分同情林纾晚年受批判、被否定的悲剧,也许由于朱義胄等人的思想也太陈旧,因此他们偏偏格外崇拜林纾晚年的"卫道" ,拟 ...
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20世纪中国近代文学研究学术史 - 第 1193 页
我在《中国近代文学发展史》〈 1990 〉《近代桐城派散文》一章中,明确指出: "林纾和严复并非桐城派的嫡传,尤其是严复,恐怕也 ... 严复和林纾放在《近代后期散文》一章中讲,使其脱离桐城派,这点很好;但又说"严复和林纾都是思想上倾向改良主义、文学上 ...
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舍我其誰: 胡適. 日正當中1917-1927. 第二部 - 第 273 页
胡適. 日正當中1917-1927. 第二部 江勇振. 鄭思康觀後大怒,對長髯人說:「世言有閻羅'閻羅又安在?」長髯人說:「陽間沒有政府'陰問哪得有閻羅?」這所學校的校長是元緒(影射蔡元培)、教務長田恆(影射陳獨秀)禾口副教務長秦二世(影射胡適)出來相見。
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短期紓困與傳統性産業結構調整政策之評估與改進建議 - 第 21 页
囿於資料之收集不易,僅得就民國 70 年 10 月 18 日之「纾解當前工商業困難」與 70 年 12 月 7 日之「纾解中小企業外銷週轉困難銀行融資要點」的實施情形作綜合説明。另外,由於本文箸重民國 71 年 11 月 25 日之「纾解企業年關及春節期間資金困難」及 ...
他开始就确凿无疑地指出,林纾并没有用古文译小说,而且也不可能用古文译小说。接下来,他首先对古文的含义作了清楚 ... 的翻译标准去评判林纾将有失公允。事实上,如果把林纾放在他的时代,和他的同时代小说翻译者们相比较,则会得出一个截然相反 ...
左丘明. 虫、厶 0^ ^\丁^ ^'- !'、尸 5^*0 5 ^厶 1 ?尸. ! ' ^虫 3 廿\2 ^ ^乂鄭人圍許,示晉不龟~君也 0 。曰疋則公孫申謀之,曰:「我出師以圍許,僞將改立君者,而纾晉使,晉必歸君?」【注釋】參不急君:不急於救出國君。晉國已拘禁了鄭君。 0 將改立君者:要改立國 ...
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享乐,旅行的完成式: Yilan的感官遨游地图
本书收录“简约与奢华的极致”、“在身心纾放中安憩”、“美食的享乐与修行”等旅行作品。
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中國歷史的驚鴻一瞥─非常事: - 第 90 页
戊戌變法失敗後,林紓悲憤不已,從此改譯西文小說,絕意仕途。林紓譯書和別人不同,他不懂外文,必須依靠別人的口譯講解,才能用文言文改譯外國的小說作品。經他改譯的法國名著《巴黎茶花女遺事》問世後,轟動了全國。嚴復曾評價說,「可憐一卷《茶花女》, ...
