«叔世» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
叔世 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
叔世 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
世元叔一共生了两个儿子和两个女儿,这你是晓得的。原先世元叔家境一直很好,是新湾最早扒了瓦房建平房的人。一溜五大间平房,原来准备住几年,慢慢积攒材料再在平房顶上加盖两层,两个儿子各住一层,老两口自己住一层。可没料到,那年小女儿贺兴亚 ...
贺享雍, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
始盛之世」四字原無,按阮校:「宋本「議』上重「爲」,監本誤「謂」,毛本「謂」下增「之」字,尤非。四方。」此解於文便於杜也。 ... 其事是始盛之世,作書於衰世,始盛之世 0 議事制罪,叔世不復能然,采取上世決書,故爲刑書,皆是叔世所爲。言刑書不起於始盛之三辟,謂 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
管、蔡,即傳云 1 二叔可知,故云:「此序子夏所作,親^ 8 ;此序言閔管、蔡之失道,故作^之意,則此云謂鄭、賈之説也。又: 18 論周公弔二叔 ... 彼叔世者,謂三& ^曰夏有亂政而作 15 - 1 ,商有亂政而作^ - ! ,周有此序子夏所爲,親受聖人,足自明矣。」問者以昭六年爲 ...
4
春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 88 页
後漢書郡國志。」 0 「西」,阮校:「案惠楝校本「西』下增「南』字,蓋據南』,是也。」據捕。本「西』下有『南』字,段玉裁校作「襄城父城縣西 0 「南」字原無,按阮校:「宋本、淳熙本、岳本、足利则;周有亂政,而作^ . 1 :三辟之興,皆叔世也。」彼六年傳曰:「夏有亂政,而作^ .
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
第二十九回李世民結納叔寶宋金剛寇打並州卻說秦王回軍升帳,與世勣議:「叔寶今來歸唐,當何以處之?」世勣曰:「叔寶英雄出眾,大王當效漢高祖拜韓元帥之禮待之,則此人必竭忠盡命,以報主公。」秦王曰:「吾驟待叔寶如此,恐難伏其眾也。」世勣曰:「當今戎馬 ...
王順鎮 冒周虎離山 258 「不知堂二叔可否想過:二叔韋壽、三叔韋霽、四叔韋津此時都在長安供職,而大堂叔世康、三堂叔世沖,此刻也在帝京供職,你把爺爺騙去鄴城'非但謀害了爺爺,也毀了爺爺一世英名,更是置整個韋氏家族於死地!當今天下,韋氏家族雖 ...
贺端阳一见贺健惊慌失措的样子,急忙放下了筷子,问道:“出啥事了,急成这个样子?”贺健喘着气说:“乡上王副乡长和林业站那个姓李的站长,带着两个戴大盖帽的林业公安,把贺勇、世光叔、世维叔和兴全哥抓、抓走了......”贺端阳没等听完,手里的筷子一下落 ...
贺享雍, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
馮夢龍 朔雪寒. 第二十五卷獨孤生歸途鬧夢東園蝴蝶正飛忙,又見羅浮花氣香。夢短夢長緣底事?莫貪磁枕誤黃梁。昔有夫妻二人,各在芳年,新婚燕爾,如膠似漆,如魚似水。剛剛三日,其夫被官府喚去。原來為急解軍糧事,文書上金簽了他名姓,要他赴軍前交納 ...
弄且志澗〒〝二〝族譜曰 _ 爸亳【覲之'〝′一一多旗之租註名賈為佩圭宦墮] -一曲′'、、肅起呀 _ 叔族從世"黨′其母鯖母者而熹叔父尋妻′潤者咽麻族別租弟妻叔世是喪奉`葷淂之;喜篤蕭毋叔路服以之也從三族之之而人)傅尊〝毋賣.貢貴.策為“『、亡′ ...
邵晉涵, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1788
10
中國史新論：醫療史分冊: - 第 251 页
(一)宋代士人的習醫方式──「自學習醫」的物質條件有關宋代士人介入醫學專門知識的途徑,存在於宋道方,王貺翁婿兩人間的授受關係,就是很好的例證。王明清(1127-?)《揮麈餘話》云:王貺,字子亨,本士人,為南京宋毅叔婿。毅叔既以醫名擅南北,況初傳其 ...
«叔世» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
叔世 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
叔世硕儒：戴震
戴震是清代中叶最具个性的儒学大师，他在学术上、思想上的卓越建树，对他生活的时代以及后世都产生过巨大的影响。如梁启超说：“苟无戴震，则清学能否卓然自 ... «凤凰网, ஜனவரி 10»
