«水耨» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
水耨 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
水耨 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
从文献记载来看,两汉至东晋时期火耕水耨的地域范围是很大的。《史记,货殖列传》记载: "楚越之地,地广人希,饭稻 II 鱼,或火耕而水耨。"同书《平准书》: "江南火耕水耨。"《汉书,地理志下》: "楚有江汉川泽山林之饶。江南地广,或火耕水耨。民食鱼稻,以渔猎山 ...
塘焉。" 1 总之,东汉时期的水利日益得到了统治者的重视,并在农田灌溉中发挥了巨大的作用。火耕水耨的技术含量不仅在水利上得到统治者的日益重视,而且生产方式也得到了逐步地提高。西汉时, "楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨" ...
有些地方"火耕水耨"。人们往往把火耕水耨视为最原始的水田耕作方式,甚或把它和刀耕木种等同起来,又以为它是南方水稻生产的唯一方式,从而得出江南生产十分落后的结论。这种看法是不妥当的。就火耕水耨而言,诚然是适应地旷人稀条件的比较粗放 ...
4
盛世探源: 汉唐农业发展硏究 - 第 115 页
也使他们惊诧折服,这有别于北方农业的两大特色就是他们对南方农业的基本观感,并遂以"火耕水耨"概括之。但几部农书却都不肯苟同,《汜胜之书〉、《四民月令〉、〈齐民要术〉等均有水稻种植及烧田和薅秩的记载,但又都不以"火耕水耨"称之,并且从不使用 ...
李根蟠 第四章在經济重心轉移中凱歌前進二一七其實火耕水耨只突出了南方水稻生產中的兩個環節,並未言及生產過程的全部。在保持火耕水耨認爲火耕水耨是水稻生產的一年休閒直播條列栽培法 0 。這一観點有一定道理,但過於絕對化。式。日本學者 ...
6
中囯经济通史: 秦汉经济卷 - 第 2 卷,第 1 部分 - 第 221 页
二、南方"火耕水耨"地区的縮减和水稻栽培技术的进步两汉时期,南方的广大地区长期以来采用"火耕水耨"的耕作方式。《史记,货殖列传》说: "楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨,果隋赢蛤,不待贾而足,地势饶食,无饥馑之患,以故浩窳偷生,无积聚而 ...
而当时的楚、越之地,即当时的南方地区的经济情况,《史记》上记载是"楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨,果隋赢蛤,不待贾而足,地势饶食,无饥馑之患,以故窳偷生,无积聚而多贫,是故江、淮以南,无冻饿之人,亦无千家之富。"《史记》这段话,足以证明 ...
農學家、史學家不再用或很少再用「火耕水耨」這個詞,後人對它也陌生、奧秘起來了。其實這種古老而實用的火耕水耨法,不但在南方的一些少數民族中長期存在,在南方的漢族歷史上也從來沒有消失。中國古代農業生產在很大程度上要依靠天時地利, ...
第二节'火耕水耨"、代田和区田一.火耕水耨"火耕水耨"是先秦迄魏晋南方实行的耕作方式,特别是在汉代的文献中记载较多。《史记,货殖列传》载: "楚越之地,地广人希,饭稻 II 鱼,或火耕而水耨。"又《史记,平准书》载: "江南火耕水耨。"《盐铁论,通有》载: "荆、扬.
從西漢以來,南方的農業是火耕水耨式的稻作。所謂火耕水耨,是先放火燒除地面上的雜草,然後灌水浸斃餘剩的草根,到次年直接播稻種於田間,這是在低溼地區一種廣種薄收的粗放耕作方式。經過一個逐步演進的過程,這種耕作技術在唐代已很明顯被放棄 ...
«水耨» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
水耨 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
秦汉时期巢庐养儿育女风俗
再说荆州,由于这里还没有大面积开发,农业生产十分落后,是典型的“或火耕而水耨(nòu),果隋蠃(luǒ)蛤”(《史记》)地区。所以,虽然人烟稀少,但是对劳力的需求并 ... «光明网, செப்டம்பர் 15»
2015年历史学考研试题(313)解析
揚州於《禹貢》為淮海之地在天官自鬥十二度至須女七度為星紀於辰在醜吳越得其分野江南之俗火耕水耨食魚與稻以漁獵為業雖無蓄積之資然而亦無饑餒其俗信鬼神好 ... «搜狐, ஜனவரி 15»
2015考研历史真题解析
材料一:揚州於《禹貢》為淮海之地在天官自鬥十二度至須女七度為星紀於辰在醜吳越得其分野江南之俗火耕水耨食魚與稻以漁獵為業雖無蓄積之資然而亦無饑餒其 ... «搜狐, டிசம்பர் 14»
如何看待“岭南无文化”的评价
江南地区当时被称做“火耕水耨,地广人稀”,从文化角度来看,更没有入流。 到了战国,楚辞、吴讴、越吟,开始见诸文献了,楚辞更是由名家来创作的,至少在司马迁眼 ... «南方周末, ஜூலை 14»
林亲录:湖南稻文化对世界贡献巨大
早期水稻的种植主要是“火耕水耨”。东汉时水稻技术有所发展,南方已出现比较进步的耕地、插秧、收割等操作技术。唐代以后,南方稻田由于曲辕犁的使用而提高了 ... «凤凰网, ஜூலை 14»
秦将赵佗:岭南开发第一人(图)
... 耕水耨”,大量发展水稻、水果和畜牧业、渔业、制陶业、纺织业、造船业、冶铁业,以及交通运输和商业外贸;文化上首先是推行使用汉文。《粤记》说“广东之文始尉佗”。 «中国新闻网, டிசம்பர் 13»
豫菜文化追根溯源成中国传统烹饪文化的符号
他们将先进的生产工具和生产技术带到了当地,火耕水耨的粗放耕作被改变,大量的处女地被开发,粮食产量快速增加。 在工业方面,冶铁技术得到提高,水力鼓风炉炼 ... «凤凰网, அக்டோபர் 13»
田螺山——被误读的江南史前文明
... 《史记》和《汉书》这样的正史中感受到的江南已然是孤寂、惨淡和荒芜:“楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕或水耨⋯⋯是故江淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家。 «凤凰网, ஆகஸ்ட் 13»
历史上"南下干部第一人":赵佗如何收香港
赵佗作为开发岭南的第一人,励精图治,他首先在经济上,推广使用铁农具和耕牛,改变以前的“刀耕火种”和“火耕水耨”耕作方法,大量发展水稻、水果和畜牧业、渔业、 ... «新浪网, மே 12»
吴歌越吟:诗化的江南民间文化
吴越素有“水乡泽国”之称,“江南之俗,火耕水耨”,饮食传统是“饭稻羹渔”,交通往往是“以船为车,以桥为马”, 民居也有“小桥流水人家”的特色。唐代诗人杜荀鹤在《送友 ... «中国新闻网, டிசம்பர் 11»