சீனம்இல் 素隐行怪 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «素隐行怪» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 素隐行怪 இன் வரையறை
மறைக்கப்பட்ட மற்றும் மர்மமான மறைக்கப்பட்ட: மறைக்கப்பட்ட விஷயங்கள்; வரி: ஈடுபட்டு, விசித்திரமான: விசித்திரமான விஷயங்கள். மறைக்கப்பட்ட விஷயங்களைப் பார்த்து, வித்தியாசமாக நடந்துகொள்ளுங்கள். நாம் ஒரு ஒதுங்கிய இடத்தில் இருக்கிறோம் மற்றும் புகழ் பெறுவதற்காக வித்தியாசமாக நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதாகும். 素隐行怪 隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。
சீனம் அகராதியில் «素隐行怪» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«素隐行怪» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
素隐行怪 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
素隐行怪 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
子曰:“素隐行怪[13],后世有述[14]焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半途而废,吾弗能已[15]矣。君子依乎中庸,遁世[16]不见知而不悔,唯圣者能之。”君子之道,费[17]而隐[18]。夫妇[19]之愚,可以与[20]知焉。及其至[21]也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以 ...
前一种人值得我们赞赏并且效仿。【原文】子曰:“素隐行怪1,后世有述焉2,吾弗为之矣。君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣3。君子依乎中庸,遁世4不见知而不悔5,唯圣者能之。”注释 1素隐行怪:素,据《汉书》记载应为“索”。隐,指隐僻之理。怪,荒诞怪异之事。
诡异如素隐"中的"素隐" ,单就素隐一词来说,则作"探索奥秘"解。但此处是取其贬义,因此"素隐"应与"素隐行怪"相联系。《礼记'中庸》: "子曰: '素隐行怪,后世有述焉,吾弗为之矣。' , '素隐行怪,言深求隐僻之理,而过为诡异之行也。另一种意思是:无隐者之德而徒 ...
... 北方的强大,强悍的人属于这一类。因此,品德高尚的人要随和但不随波逐流,这才是真正的强大!独立而不偏不倚,这才是真正的强大!国家政治清明时不改变志向,国家政治晦暗时至死不变节,这才是强大的! ”〔上面一段是第十章。〕十一素隐子日: “素隐行怪 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
黄紹祖 第三章顏子「用行舍藏」同於孔子七七不及也。道之不明也,我知之矣,腎者過之,不肖者不及也。」(中庸四章)故素隱行怪與半途而廢過分;遵道而行,半途而廢者,則又不及。所以孔子曰:「道之不行也,我知之矣,知者過之,愚者子、卞隱、務光、岐封子,以及 ...
第十一章(素隱章)子曰:素隱行怪,後世有述焉,吾弗為之矣。【字解】素:按漢書當作索,蓋字之誤也。素:索求也。怪:奇也。述:傳遞也。【節解】性本磊落,一塵不染,潔若蓮,白似玉,安有隱僻詭異之舉動。聖人負先覺覺後覺之偉任,作萬世之導師,皇天降衷之真性, ...
夫妇之不肖,可以能行焉。及其至也, ... 素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄[41]行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入[42]而不自得焉。 ... [12]塞:堵塞。此指穷困的时候的信念。[13]素隐行怪:指探求隐僻不正之理,做奇异怪诞之事,以欺世盗名。素,据《汉书》
末節之良於遵道而行半途,者.亦曰吾弗能巳^吾弗能已矣之巳,不當作猶么亦當作爲 1 孟子梁知進者也.不量而入.是知進而不知退者也.倶失中庸之氣故於素隱行怪後世有述焉者.日吾弗爲^者.謂志向隱居以立異也.下文遵道而化竿途而廢者.謂事君不量而入 ...
言顾行,行顾言。" (《十三章》)大意是,实行平常的道德,谨慎平常的话语。不足的地方,要尽力去做;说话要留有余地。说话要照顾行动,行动要顾说话。在言行上要首鼠两端,谨小慎微。中庸之道反对打破现成秩序和成规,断然反对"素隐行怪。" (《十一章》)素, ...
10
品逸6: - 第 2-8 卷 - 第 8 页
孔子所说的“君子依乎中庸, (合道)遁世不见矢口而不侮,惟圣者能之 o ”为了依乎中庸和遵道而行,必须纠正偏离大道的狂猖行为 o 所以孔子表示: “素隐行怪,后世有述焉,吾弗为之矣! ”凡是有悖于中道的狂猬行为或奇谈怪论,我想也包括绘画艺术在内吧, ...
李文亮, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
