«素篆» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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素篆 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
素篆 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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The Tao Priest of the Mao Mountain
李素站在一旁只能看着,也帮不上忙,见苗可浑身怪异的符画,心也跟着直哆嗦,有心想问问白小西,可是见她一副专注的模样,又不敢多打扰。画完符篆后,白小西就将黑狗血连同毛笔一起拿给李素,说道,“这些都不用了,先拿出去,回头我来处理。”李素点点头, ...
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中國考古集成: 青铜时代 - 第 1240 页
其中南宫乎钟一件,干呈兽头双歧高耸状,旋上饰一周窃曲纹,甫上饰环带纹,舞部饰双卷体龙纹,证、篆间以粗突棱线为界隔,篆间及旋上饰阴刻窃曲纹,鼓部饰阴刻双卷体龙纹,右鼓饰阴刻卷体龙,体内有较深的调音磨凿槽。长篇铭文分铸于甫、征及左鼓,为一 ...
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广东九章: 经典大家为广东说了什么 - 第 1240 页
公元 675 年在渡海赴交趾(今越南宜安一带)探父时不幸遇大风船倾身亡。昔者万人疾疫,神农鞭草而救之;四维凋瘵,夏禹刊木以除之岂非物外其性,则道功出;事傺其和,则任迹著。傍稽素篆叭仰叩玄扉气即时义而规大觉,因弊伦而伫真谛。向使三灾克殄,八正 ...
绍兴元宝篆书折二 3 .绍兴通宝楷书折三 1 .隆兴元宝、隆兴通宝、乾道元宝、乾道通宝、纯熙元宝、淳熙元宝、淳熙通宝孝宗隆兴、乾道、淳熙年间(公元 1163 〜: 1189 年)铸"隆兴元宝"、"隆兴通宝"、"乾道元宝"、"乾道通宝"、"纯熙元宝"、"淳熙元宝"、"淳熙 ...
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南通范氏詩文世家: 陳三立, 陳衡恪, 繆篆, 王玖興, 范祖珠
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黎篆鴻再和用雙玉兜搭,叫他說話。周雙玉只是微笑,被篆鴻逼不過,始笑道:「無啥說(口宛),說啥嗄?」衆人鬨然道:「開仔金口哉!」黎篆鴻舉杯相屬道:「倪大家該應公賀一杯。」說畢,即一口吸盡,向朱淑人照杯。衆人一例皆干。羞得個朱淑人徹耳通紅,那里還肯吃 ...
黎篆鴻攢眉道:「耐末就叫無淘成!」再看眾人背後,有叫兩三個的,有叫四五個的,單有朱淑人只叫一個局。黎篆鴻問知是周雙玉,也上下打量一回,點點頭道:「真真是一對玉人。」眾人齊聲讚和。黎篆鴻復向朱藹人道:「耐做老阿哥末,物假癡假呆,該應搭俚哚團圓 ...
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廣倉学[qun]叢書 - 第 1-8 卷 - 第 26 页
姬佛陀 1 譃卑不. 素素舞、素素骨、廣裔氣此先說大义齒輿輿文文其殷钗竹素篆石部,敬拿壤古古褰义國|习文文古古古仏文敦及文釙 X 夂天鬼篆用硌省本文 X 敦着牧夫水脉本周先之 1 琴宇及竹文為本喪本 X 成未持省卜― 从字豫素右篆作負氣二.
云:「彩標紫毫,華垂丹篆。」【五)文人用往篆皆同。《南史》:「青缃起焰,素篆從風。」(六〕謝莊詩「義標鴻篆」【一一〕,宋詔「嘉篆缺文」【^〕,皆謂書也。王融詩:「金縢開碧篆。」【四)又鴻篆〔二〈《方望溪集》卷一一「詁律書一則」)、惠棟(《周易述》卷一一十三)皆不取升庵 ...
李纯一. 据本例和洌 55 看來,这忡型式纹饰不甚统一的^式编钟,好象杂凑而成,实则不然, II 丄不知何以如此。例 58 :广鸭 16 号, 12&2 式,编钟之一(图一四九, 2 〉。和例 56 共出。形制和例 56 相同,但背面仅有 12 个枚。内壁结构也和例 56 相同。舞饰四个 ...
