«岁寒知松柏之后凋» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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岁寒知松柏之后凋 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
岁寒知松柏之后凋 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
对死者及其家属表示哀悼、慰问。《乡党》一〇,六: "羔裘玄冠不以吊。"【岁】〜〔 5 ^《广韵》相锐切,去,祭韵。] 1 年^。见"岁寒知松柏"。 2 年月,泛指时间,光阴( ^ )。见"岁不我与"。境、困境。详见"岁寒,然后知松柏之后凋也"。【岁不我与】( ^ )犹时不我与,时不我待 ...
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歷代文選-閱讀、鑑賞、習作: - 第 371 页
歲寒知松柏之後凋:天時寒冷乃知松柏耐寒,不凋謝。後凋:不凋。《論語。子罕》:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」貞:堅正。厲:嚴酷。嫌忌:疑慮忌諱。觸手皆荊棘:棘手,不好辦了。權衡:稱量物體輕重的器具。此指稱量標準。 0 宗譜:族譜。群從:謂諸從兄弟。從:同宗 ...
〔三〕「歲寒,然後知松柏之後凋」。〔四〕舉世混濁,清士乃見。〔五〕豈以其重若彼,其輕若此哉?〔六〕〔一〕正義太史公引孔子之言證前事也。言天道人道不同,一任其運遇,亦各從其志意也。〔二〕集解鄭玄曰:「富貴不可求而得之,當脩德以得之。若於道可求而得之者, ...
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一次讀完論語最精華的智慧: 請最偉大的老師教孩子學做人 - 第 5 页
【出處】子曰:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」──子罕篇第九【注釋】 1 凋;樹葉凋落。【譯文】孔子說:「天氣寒冷了,才會知道松柏的葉子是最後凋謝的。」【講解】這是一句非常有名的話,中國歷代之所以有那麼多稱頌松柏氣節的詩文,幾乎都與孔子的這句話有關。
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104年超級犯規！郵政國文高分關鍵的七堂課: - 第 122 页
然而松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨,彼眾昏之日,固未嘗無獨醒之人。(顧炎武〈廉恥〉)文中「松柏後凋於歲寒」語本《論語.子罕篇》,原文為:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」「雞鳴不已於風雨」句語本《詩經.風雨》,原詩為:「風雨如晦,雞鳴不已。」五、轉品(一)意義: ...
千華數位文化, 李宜藍, [郵政招考], 2015
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105年警專國文-滿分這樣讀 - 第 122 页
然而松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨,彼眾昏之日,固未嘗無獨醒之人。(顧炎武〈廉恥〉)文中「松柏後凋於歲寒」語本《論語.子罕篇》,原文為:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」「雞鳴不已於風雨」句語本《詩經.風雨》,原詩為:「風雨如晦,雞鳴不已。」五、轉品(一)意義: ...
千華數位文化, 李宜藍, [警察專科學校招考], 2015
子曰:歲寒,然後知松柏之後凋也。歲暮天寒之後,才知松樹柏樹後凋。普通樹木到冬天都凋盡了葉子,枝也枯了。松柏在嚴寒時,只受一些凋傷,直到春天,生長新枝,才落舊葉,所以叫後凋。古注以歲寒比喻亂世,松柏比喻君子。在亂世時,小人變節,君子不改操守。
物亦有受知 1 之时,无为惜晚也。〈破題)夫后凋之节 2 ,松柏岂应俟岁寒后知哉?不岁寒后知,不成松柏耳。〈承題)今夫世人何知,落穆者 3 有搔首问天耳。人之所赏,天之所摧也,百卉争妍,人共艳 4 焉,有其时叹造物 5 之不仁,而恨彼苍之好杀哉。〈起讲)有松柏 ...
〈腳風·既鳥鴞〉,用以比喻時局動盪不安,百姓生「松柏後凋於歲寒」活極不穩定。是援引《論語·子高 Y 三主-另 T 印二士之日石小二算> `罕》:「歲寒,然後經明末清初大學者顧炎武《日知錄·廉恥》知松柏之後凋也」之中「吾觀三代以下,世衰道微,棄禮義,捐廉恥, ...
歌曲最后两句非常鲜明地点出“岭头不改青葱葱,犹有后凋松”,恰与前面的“瘦梅花”、“几枝山茶”、“无语水仙”等柔美之审美意象形成强烈对比。孔子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《论语∙子罕》)李叔同吸纳了孔子有关人格美的思想,通过赞颂“岁寒后凋松”的顽强生命力,树立一种人格品质之美,以教育学生。另一首《人与自然界》(三部合唱), ...
罗明, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
