«台笠» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
台笠 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
台笠 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
以缁撮为一,知台笠不二矣。”黄焯《诗疏平议》焯案: “《传》实以台笠为二物,非止以为二事。《正义》以郑述毛,非也。陈氏《诗毛氏传疏》云: '汪龙《诗异义》云'''' --'案汪说是也。《南山有台》《传》: '台,夫须'台皮可以为蓑,因之御雨之物即谓之台,《无羊》《传》蓑备雨, ...
著有現代詩集《蓮花落》(大漢,一九七一〕、《蟑螂的哲學》〔台笠,一九八九) ;臺語詩集《雉雞若啼》〔台笠,一九九一)、《惺促兮城市》〔台笠,一九九三年)、《黃勁連台語文學選》〔南縣文化局,一九九五)、《蕃薯兮櫥》〔南縣文化局,一九九八)、《黃勁連台語詩集》(真平, ...
古时用来编织草笠的材料,主要是台草,因此,草笠又有"台笠"之称。台草亦称莎草,它是一种多年生草本植物,常年生长在湿地或沼泽之中,茎为实心,呈三棱形;叶片为线形。台草的表皮宽阔而光滑,防水性强,用它编织的笠子,具有较好的泄水功能,特别适于御雨 ...
4
宋人诗话外编 - 第 2 卷 - 第 1079 页
徐凝诗曰: "天下三分明月夜,二分明月在扬州。"其盛如此。通州不然,白乐天诗曰: "通州海内凄惶地,司马人间冗长官。"元微之诗曰: "折君灾难是通州。"又曰: "黄泉便是通州郡。"其不美如此。一谓神仙,一谓黄泉,相去霄壤矣。,【台笠缁撮】《毛诗》"台笠 ...
«台笠» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
台笠 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
紫砂壶须看泥形工款(图)
这种设计稿最后定型为十八种样式，这就是为人们津津乐道的“曼生十八式”，其中较为明确的记载有“台笠壶”、“合欢壶”、“匏壶”、“井栏壶”、“方山壶”、“石兆壶”等。所谓“十 ... «新浪网, ஜூன் 12»
陈曼生的紫砂壶：曼生十八式为人津津乐道
这种设计稿最后定型为十八种样式，这就是为人们津津乐道的“曼生十八式”，其中较为明确的记载有“台笠壶”、“合欢壶”、“匏壶”、“井栏壶”、“方山壶”、“石兆壶”等。 «新浪网, நவம்பர் 11»
《诗经》与城市
《小雅・都人士》对城邑中人服饰举止的描写十分细致、全面：“彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。彼都人士，台笠缁撮。彼君子女，绸直如发。 «光明网, ஜூன் 06»
