«堂高廉远» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
堂高廉远 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
堂高廉远 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
故欲去弊,必究其弊之由來。而良法之行,尚有藉於教化之行,法令之嚴,長官之能以身作則,不然,屬吏陽奉而陰違,既為所蔽,其弊益甚。然即長官以身作則矣,而無明察之才,公平之度,懇摯之情,嚴峻之刑,不制之權,皆不足以矯枉而反正。且如堂高廉遠,不與百姓 ...
... 堂堂堂屋堂戏堂兄堂子庵堂拜堂草堂掸堂穿堂祠堂大堂嫡堂佛堂高堂公堂过堂哄堂讲堂教堂客堂课堂礼堂亮堂灵堂令堂弄堂庙堂名堂上堂食堂天堂厅堂退堂帷堂学堂印堂渫堂中堂纪念堂群言堂一言堂育婴堂堂而皇之堂高廉远堂堂正正富丽堂皇仪表 ...
孔传, "以作室喻治政也,父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎 I 》底法,犹言设计,后以"堂构"喻子承父业, ^《文选》晋,陆机《五等论》, "故前人欲以 ... 《景德传灯录,十一,仰山慧寂禅师》, "初谒耽源,己悟玄旨,后参沩山,遂登堂奥。, '【堂高廉远】也作"廉远堂髙"。
正屋称为"堂屋" ,最早见于晋代,人们常说的"入门先升堂,升堂而后入室"中的堂,就是指正房,古代宫室,前为堂,后为室。不过,后来人们称堂屋时,往往仅仅是指正房居中的一间。堂象征着房主人,廉则是指堂的侧边,所以人们用"堂高廉远"来比喻尊卑有序,《汉 ...
堂棠常堂、棠和常都是以"尚"为声符的形声字, "堂"、"棠"读" " 9 , "常"字读^加 9 ,均只与声符同韵母。意符有别,字义各异。堂,《说文》: "殿也。, '古代"堂"是指高大的房屋,特指供奉神佛或帝王受朝理事的房屋。 ... 堂高廉远" — —比喻官府与人民之间尊卑 ...
6
盛世危言: 首为商战鼓与呼 - 第 124 页
堂廉,喻君臣关系,堂高廉远,离心更甚。 8 枢垣〈 3 ^ ―中央核心机构,时为军机处,亦称枢府。 9 敷奏以言,明试以功~语出《尚书,尧典〉,意谓从言语到行动进行全面考察,犹俗言"察其言,观其行"。 10 王爵堂一即郑观应曾经共事有年的王之春。王之春,湖南清泉 ...
廉远堂离:廉,宫殿或高堂的四周称堂廉。亦指堂隅。比喻尊卑有定规。亦作"堂高廉远"。投鼠忌器:投,拿东西掷过去。忌,顾忌。谓要砸老鼠,又怕砸坏了它旁边的器物。比喻欲除恶或很想行动而又有所顾忌。以冠补履:系由"冠虽敝不以苴履"句中引申而来。
汉自叔孙通定了朝仪,刘邦高兴到叫起来说"吾迺今日知为皇帝之贵也" 15 接着贾谊这―类人就倡导堂高廉远之说。贾谊的《治安策》说:人主之尊镟如堂,群臣如陛,众庶如地。故陛九级上,廉远地则堂高。陛无级,廉近地则堂皁,高者难攀,卑者易陵,理势然也。
内外相距极具堂高廉远之象。遇事则令把门者立于大堂引吭而高呼之,日不知其几次,次亦不定为何时,一日之强办日力遂坐耗于此高呼往返中矣。又收发之手续亦为丛挫之渊,一公事也人门而至出门,凡经过收发至六七次之多,其引吭高呼某科之次数或且倍 ...
堂高廉远,等级森然,架造之需,诚非细务。议者谓新县典吏六名,司吏二名,库吏一名,承发一名,每名令出助工银一十两,营造分廨,未为不善。况各府、州、县吏,因候缺员冗,数十年不得一参,而新县政简事清,所拨吏农,朝至夕参,五六年间进身有地,虽出金而助 ...
