«殄没» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
殄没 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
殄没 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
僰道令何林聚黨助縱,而璩下人受縱誘說,遂共害璩及瑗,并子姪之在蜀者,一時殄沒。璩子弘之嗣。義熙中,時延祖為始康太守,上疏訟璩兄弟,於是詔曰:「故益州刺史璩、西夷校尉瑾、蜀郡太守瑗勤王忠烈,事乖慮外。葬送日近,益懷惻愴。可皆贈先所授官,給錢 ...
2
中國歷代奏議大典 - 第 2 卷 - 第 452 页
语言简洁有力,愤激之情,溢于言表,确实体现出了高允直言敢谏的风格。承诏议兴学校表北魏 1 高允臣闻:经纶大业 1 ,必以教养为先;咸秩九畴 2 ,亦由文德成务。故辟雍光于周诗 3 ,泮宫显于鲁颂 4 。自永嘉以来,旧章殄没 5 ,乡闾芜没雅颂之声 6 ,京邑杜绝 ...
... 0 ^餘載恨無以報不敢孫毫力功睿肯^勉疾亟之日^慮殄長遺齊諫人"提雖耿弁&不迨遞於君父亦何以尚兹^嘉^天朝命坶甫戒: ^蒒 ... 三盈&公仍納毁 5 莠達^郎^賴二"苹殄沒著然忽於「輛銪實咸髑若^ ^而竽膽枯山谷而無資所部羿中素饒槽竹梦么之至一外^ ...
4
傳世藏書: 三国志, 晋书 - 第 652 页
璩时在略城,去成都四百里,遣参军王琼讨反者,相距乎广汉。焚道令何林聚党助纵.而璩下人受纵诱说,遂共害璩及瑗,并子侄之在蜀者,一时殄没。璩子弘之嗣。义熙中,时延祖为始康太守,上疏讼璩兄弟,于是诏曰: "故益州刺史璩、西夷校尉瑾、蜀郡太守瑗勤王 ...
他奔到外面,爬上城楼,一个戍卒看见他,扯着嗓子大叫,报告塞尉君,殄北燧发现烽火,可能有匈奴人入侵。婴齐道,先别慌,春天一般匈奴人来得多吗?没有秋天多,但也时常发生,匈奴人在塞外熬了一个冬天,春天入塞抢掠我们的粮食也是常事。好,你快去报告候 ...
6
晋書 - 第 5 卷，第 3 部分 - 第 1816 页
令何林聚 X 助縱,而邃下人受丝誘說,遂共害遵及^ ,并子侄之在量者,一時殄没。璩子弘之嗣。義熙中,時延祖篇始康太守,上疏訟速兄弟,於是詔曰: "故益州刺史速、西夷校尉^、蜀郡太守瑗勤王忠烈,事乖慮外。葬送日近,益懷惻愴。可皆贈先所授官,給錢三十 ...
窃寻璋之姓族,士庶莫辨,满奋身殒西朝,胤嗣殄没。武秋之后,无闻东晋。其为虚托,不言自显。王满连姻,实骇物听;潘杨之睦,有异于此。且买妾纳媵,因聘为资。施拎之费,化充床笫,鄙情赘行,造次以之。纠慝绳违,允兹简裁。源即主。臣谨案南郡丞王源,忝藉世资 ...
8
全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 3 卷 - 第 187 页
没之后,崩亡之际,果令凶妇肆酖酷之心,嬖妾被人豕之刑,亡赵幽囚,祸殃骨肉,诸吕专权,社梗几移.凡此诸事,岂非高祖寡计浅虑以致口? ... 以上九语从《书钞》三十九补)日殄没而归馆,展未昕而即野,此亦寡人之先下也.菽瞿特畴'禾泰异田'此亦寡人之政理也, ...
9
小學生的國語辭典(精)(小贏家) - 第 97 页
小學生辭書編寫組. 破、爆竹。「曝」 0 、乂: 1 是用陽光晒:例如:唤光、曝晒。用蠻橫不講理的手段,從事暴力非法的活動,通常指武裝的力量。固發生暴力事件,不但傷害對方,對自己也沒有好處。 594 ^請注意:「暴力」指不合法^ ^的殘暴行為:「蠻力」則是指人 ...
大人道:「燧人已去,小人已經殄滅,土風已厚,從此天下無沒逃城矣。心事已了,我們且歸故土.」時運來遂同大人回國。在正行道路行走,步至情理中,抬頭忽見一股光明正氣衝來,內中現出一個金甲神祗,就是才出門時夢中所見的這位神道,手持一對金銀錢說道:「 ...
«殄没» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
殄没 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
佛陀箴言：佛说末法时代水旱不调五谷不熟贪官横行
法将殄没，登尔之时，诸天泣泪，水旱不调，五谷不熟，疫气流行，死亡者众，人民勤苦，县官计克，不顺道理，皆思乐乱；恶人转多，如海中沙；善者甚少，若一若二。”. «凤凰网, ஜூலை 15»
明贤法师：佛以大悲不入涅槃往返应化常在人间
法将殄没，登尔之时，诸天泣泪，水旱不调，五谷不熟，疫气流行，死亡者众，人民勤苦，县官计克，不顺道理，皆思乐乱；恶人转多，如海中沙，善者甚少，若一若二。 «凤凰网, மார்ச் 15»
毛天哲：征虏将军毛宝火葬石函真伪辨析
公元405年，焦纵兵变，“遂共害璩及瑗（之前还有瑾），并子侄之在蜀者，一时殄没”，后朝廷追封毛璩为归乡公，食邑信安（今衢州），一千五百户，由璩子弘之嗣爵位。 «凤凰网, அக்டோபர் 13»
佛说法灭尽经楞严先灭魔做沙门
法将殄没。登尔之时诸天泣泪。水旱不调五谷不熟。疫气流行死亡者众。人民勤苦县官尅罚。不顺道理皆思乐乱。恶人转多如海中沙。善者甚少若一若二。劫欲尽故日月转 ... «凤凰网, மே 12»
释迦牟尼佛对末世的预言
法将殄没，登尔之时，诸天泣泪，水旱不调五谷不熟，疫气流行死亡者众，人民 ... 大水忽起、卒至无期，世人不信、故为有常，众生杂类、不问豪贱，没溺浮漂、鱼鳖食饵。 «商业评论网, மே 12»
