சீனம்இல் 桶底脱 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «桶底脱» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 桶底脱 இன் வரையறை
பன்றி "ஐந்து விளக்குகள் யுவான் இருக்கும். கிங்கிசுவானியா XIII. சாங் லு ஜென் மாஸ்டரை அழித்துவிட்டார்: "சமையலறையிலிருந்து ஒரு சமையல்காரர் சமையல்காரரைப் பார்க்க, திடீரென பீப்பாயின் கீழே இழுக்கப்படுகிறார்.அனைத்து மக்களும் மௌனமாக இருக்கிறார்கள்:" நான் வருந்துகிறேன்! "என்று ஆசிரியர் கூறினார்: 'பீப்பாயின் கீழே மகிழ்ச்சியாக இருப்பது, ஆனால் ஏன் கவலைப் படுகிறாய்?' "ஜெனால் சூழலை உணர்தல். 桶底脱 《五灯会元．青原下十三世．长芦清了禅师》:"师一日入厨看煮面次，忽桶底脱。众皆失声曰:'可惜许!'师曰:'桶底脱自合欢喜，因甚么却烦恼?'"禅宗因以喻悟脱之境。
சீனம் அகராதியில் «桶底脱» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«桶底脱» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
桶底脱 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
桶底脱 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
桶底脱〔因地一声〕众生"三世轮回"及一切烦恼境界,据说都是由"无明"而产生的。无明源于梵语 3 ^ ( 1 拃,意思是痴暗愚昧,没有智慧之光。无明又称为"无明暗室"、"无明长夜"等,是"十二缘起" (佛教关于"三世轮回"的理论)之首, "三毒" (贪、瞋、痴)之根。
ˊ 一咧 Nl ‵一一/江 U 口似」M ._r′′ ˊ 量德山打]【棒"噙她甚麼我當時如桶底脫」柑側韌燿紂曰- " " ]丕真歇守′入屙'哪『咖麵`次忽桶底脫'頓喉皆失聲日〝耡憫量許序日桶底脫'嚕飄-」因甚煩惱僧愴和伺副得薯盯不砂盆問到瘋黃庭堅拙軒蘊有打.
Hao Zhai, 翟灝, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1760
桶底脫真歇了禪師有一二欠到廚房,看到負責做飯的和尚,提菁一個大桶在煮面,突然桶底脫落,裡面的麵食灑了出來。佛門一粒米,重如須彌山。出家的人非常惜福,一粒米也不能浪費。眾人看到這個情形,都失聲叫道:「好可惜!」真歇了禪師卻不慌不忙地說:「桶 ...
即「打破漆桶。從腳跟下親見得了。」即佛果見道之意。馮氏不知,望文生義,強作解釋,才說出「禪宗中底人以其所知的表顯其所未知的」話來。禪宗又有「桶底脫」之說。桶底脫,與打破漆桶同一意義。又「枯木逢春」、「枯木龍吟」,不僅語源來自《莊于.齊物論》篇 ...
佛門有名的「桶底脫」公案,就發生在真歇為住持時。有天,他進到廚房'看到火頭正在煮麵條'忽然麵桶底板脫落,麵條掉落一地,大家忍不住嘆息說:「唉!真可惜!」真歇禪師說:「桶底脫,應該歡喜。因甚麼卻煩惱?」火頭埋怨地說:「只有和尚您才會歡喜。」真歇禪師 ...
《碧岩录》第十九则评唱〉再如《景德传灯录,雪峰义存》载:雪峰曾向德山参问"从上宗乘事" ,德山打他一棒,喝道, "道甚么! "雪峰后来说: "我当时如桶底脱相似。" "桶底脱"有了脱生死烦恼的意思,故又引申指寂灭、坐化。如金,赵讽《仙和尚坐脱》诗云, "桶底脱时无 ...
始得和同僧问: "沙门岂不是具大慈悲底人? "师曰: "是。"僧云: ^忽遇六贼 1 来时如何? "师曰: "亦 ... 《续传灯录》卷一七〔注释〕 1 桶底脱:此处"桶底脱"是双关语,除了平常用意外,禅宗里用以表示省悟之意。 〔译文〕清了禅师有一天到厨房 133 终不变异,处处无 ...
3 【! | |一^ ^ ^】(菩; 60 見梅&一利耶一條【 11 ^阪】^怨) !化丄趙澳持^「桶底脫時無 11 」傳燈錄「 8 峯吿巌頭我問德山從上宗^ ^德山打一棒 1 ^道甚 I 我^時如桶底股 1 」五—會元曰、「其歇了、八厨看煮 18 ^忽相底 I 衆皆失# &可惜許^ 1 ^桶底 I 合歡 I 因甚煩 ...
10
CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
... 夫禪客者風塵草動時悉皆曉會眹兆未生未落思量意路未動時便識取方名禪客何故者般事用敵生死也須是个不爭多底漠始得 ... 擬議子便托出峯直得哭後來到洞山又理會不得乃到德山問從上諸聖學人還有分也無山打一棒云道什麼峯當下如桶底脫相似 ...
«桶底脱» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
桶底脱 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
寒山子咏月诗的禅悟
禅宗法眼宗祖师文益大和尚诗中有“相看陌路同，论心秋月皎”(《睹木平和尚》)句，即用此诗之典，大慧宗杲禅师诗中也有“桶底脱时大地阔，命根断时碧潭清”(《赠别》)也用 ... «新浪网, மார்ச் 14»
