«痛迫» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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痛迫 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
痛迫 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
常見都市痛症療法 盧肇聯註冊中醫師. 有「血汗同源」的說法,認為汗和血的來源是一致的。當人的血液受到損傷,如大出血;過度食用熱氣食物或感受熱邪,熱邪灼傷血液而成「血熱症」,是不可以再用發汗方法治病,否則會令血再受損。汗泄也是承載着「氣」的 ...
人以夏秋之外熱易見,而臟腑之內寒難見,故但知用熱遠熱,而不知用寒遠寒,見之淺陋,多有如此,此所以多致誤也。學人於此,當熟察之。一、轉筋霍亂證,以其足腹之筋拘攣急痛,甚至牽縮陰丸,痛迫小腹,最為急候,此足陽明厥陰氣血俱傷之候也。觀河間曰:轉筋 ...
乾薑(炮)款冬花(六)寒水大己寒丸:治大寒積冷,臟腑虛〔寒〕,心腹疼痛,胸脅脹滿,泄瀉腸鳴,下利自汗,米穀不化,陽氣暴衰,陰氣獨盛,手足厥冷,傷寒陰勝,神昏脈短,四肢怠惰,並宜服之。乾薑良薑(各六兩)桂蓽茇(各四兩)上〔為末〕,水糊丸梧子大,每二十丸,米飲湯 ...
是长歪了去座迫到侧索神绍的。「骨其疏较」也不含形成肢髓酸痛,旗多殷重峙易形成厘迫性骨折或肢髓骨折,富骨格肪筋形成自勃融合的遇程,或井食痛,但一旦自勤融合完成了,疼痛自勃消失,此檀疼痛只是一檀遇程的正常反鹰,立非病簿,只要有良好的督 ...
Ziyong Chen, Zhengyu Li, 2001
邢玉瑞. 2.3 脏脏分类法十五脏脏是人体结构的重要组成部分,其形态和机能状况因人而异,《灵枢·本脏》说: “五胜者,周有小大、高下、坚隐、端正偏倾者,六鹏亦有小大、长短、厚薄、结直、缓急。凡此二十五者,各不同,或善或恶、或吉或凶。”脏脏的形态和功能 ...
又尤麒屋上四角茱內銅器屯以:一赤另木作「凡」布覆腫薯器布上燒茅蒨魨醃痛迫飄蹠下痒邵羞羞嘉風創取四角柱燒之亦待樺大种适者也 _ 一” ^ _ 一『加桂一赤一本作 _ 「尺]募*作 _ 「翮」{ ′恤一一一隅巴豆三机替搞末苦酒和加溫以傅尸甩蜆即差又尤息日 ...
《成績錄》曰:「一男子,腹痛七年,上迫胸背,請先生治,與當歸芍藥湯,服十五六帖,下黑血而愈。」一男子,六七年來,病腹痛,湯液 ... 先生診之,腹中攣急,不能俯仰,痛引胸背,其腹如刺,胸背如嚙,與以當歸芍藥湯,時調下消塊丸,以漸而愈。一人病鼓脹,一醫以大黃劑攻 ...
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文獻學硏究的回顧與展望: 第二屆中國文獻學學術硏討會論文集 - 第 450 页
行」爲「聞行」、《杜陵詩史》訛「永痛」爲「率痛」,亦然。「惟有乳下孫」,各本多一作「所有」「勿爲」,《批點》訛「勿」爲「乃」;「人行 ... 則是音近而誤,「泣幽咽」作「淚幽咽」,則以義近而訛。「沈痛迫中腸」,《杜詩分類》獨作「沈迫痛中腸」,乃是痛迫二字誤倒。至於《草堂詩 ...
周身痛痹。則酒釀似不能除。肌肉不生。目翳不開。則爐甘石似不能少。血脫不固。潰瘍肉消。則赤石脂似不能削。是症有兼脾胃如此。 ... 痛迫。在書已有乳香可除。凡此止就溫血大概。略為分晰。而究其要。則又在臨症審脈。分別無差。庶於用藥治血之理。
《本事》)小腸氣、膀胱奔豚、疝氣等疾,皆因腎氣虛弱,膀胱久冷,風濕乘之,傷於腎經,氣滯不散,小腹刺痛,腎經偏吊,未可驟服補藥,先用疏導發散。(《和劑指南》)疝病雖始為因虛而得,必邪實迫痛而未下,故當先瀉而後補也。至有虛甚迫痛,上為吐逆,或下有遺精者, ...