«违敌» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
违敌 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
违敌 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
朔雪寒. 將軍有所不知,鱟山旗軍雖然多有數萬,我等有東都福建烏山三路軍馬,來相輔助,如今諸公如雲,軍兵稀少,叫貧道怎麼施為?」蔡賜平曰:「啟軍師得知,小可修書一封,命人往揭陽炮台,說請石牌蔡姓宗親,前來相助。」鐘文岳曰:「明公貴族宗親,能有幾多?
那在《正理门论》本已列出,今论主商羯罗主在彼"五相违宗过"之上,再加"三不极成" (即"能别不极成"、"所别不极"、"俱不极成"等三)及"相符极成"等四种宗过(前三名"阙依 ... 如:佛弟子对胜论立"觉 0 违他非自(有违敌者,不违立者) 一 154 一因明人正理论导读.
此條亦違現量。然天眼等通非世許故亦違比量。然頂生王。腋生子比或有故又蓮華化生佛菩[薩產+(辛/工)]不從不淨生遮之則違自教。故亦違世間然石女轉根亦能生育。世間亦許故唯自語相違判過無失。倘正教弟子。未諳此過。隨說立辭。必[(招刀+(美 (王/ ...
4
有敵鐵金剛──甜蜜爸爸日記 - 第 186 页
黃正一. 她從家中假裝的某一站上車,途經家中的幾個站,往往中間還會有]些劇情〈像是(〕 m 一口 n 一』 oo 要到哪]站拿什麼東西,然後再運到哪]站,總之, 0 盲玨 8 總會發揮想像力,自己安排好劇情) ,最後再回到當初上車的終點 o 在玩這個遊戲的時候,老爹我 ...
中文聖經呂振中譯本對這一節經文有很清楚的翻譯,經文說:「我們不能做什麼事來違逆真理,我們只能擁護真理。」「敵擋真理」、「違逆真理」包括了「忽略」、「抗拒」或是「不理會」神的話、「錯解」神的話、「錯用」神的話、更嚴重的是為了滿足自己的某些意圖, ...
敌之虚,我乘之;我之虚,敌不可得而乘也。我实其实,将以从叨敌也。我虚其虚将以疑敌也;我实其虚,将以违敌也。我虚其实,将以致敌也。虚实之机,变生于敌,渊徽之妙,鬼神莫知,然后能狙敌( 2 )而成功。[注释] Cn )从,底本无此宇·疑夺,今据本条"旧注解"。
西湖逸士, 军事科学院《投笔肤谈》译注组,
1984
8
中国兵书十大名典 - 第 2 卷 - 第 1408 页
此皆机之所在也。 70 ^故敌之实,我虚之;我之实,敌不可得而虚也。敌之虚,我乘之;我之虚,敌不可得而乘也。我实其实,将以从@敌也。我虚其虚,将以疑敌也。我实其虚,将以违敌也 ...
仍然是一條老法子。偏羅 日來挑戰,且加嫚罵,惹得唐軍性起,個個摩拳擦掌,欲與死戰。只是軍令難違,不得不入帳請令。世民宣諭道:「我軍新敗,士氣沮喪,賊正恃勝而驕,輕視我軍,我宜閉壘自固,養足鋭氣,彼驕我奮,乃可克敵了。諸君若違我軍令,休得后悔!
此标相违之数而列其名也。相违因者,谓此能立之因与彼所立之宗相违反也。宗为所违反者,因为能违反者,立者欲以此因成立己宗,而敌者即利用此因,转成其相反之宗。如立者主张甲者乙也,为丙之故。丙之一因,敌者即利用此因转成其相反之宗,日甲者非乙 ...