«威畏» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
威畏 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
威畏 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
畏威如疾,乃能威民〔一0〕。威在民上,弗畏有刑〔一一〕。從懷如流,去威遠矣,故謂之下〔一二〕。其在辟也,吾從中也〔一三〕。鄭詩之言,吾其從之〔一四〕。』此大夫管仲之所以紀綱齊國,裨輔先君而成霸者也。子而棄之,不亦難乎〔一五〕?齊國之政敗矣,晉之無道久 ...
五扑就是五种体罚。篙用五福实是唱用五扑,亦即教导用五种体罚。威用六极的威《史记·宋世家》作畏。威、畏相通。《集韵·微韵》: "威,有威可畏谓之威。或作畏。"《未韵》: "畏,《说文》:恶也。鬼头而虎尾,可畏也。或作威。"可见威是侵害;畏是恐俱。对于施者是威; ...
土臧字吼本作畏今從蠕鄭本釋友畏,如宇徐音威馬 ll 本作臧一周禮鄉犬夫鄭性書日天聰明自我民聰明|院鵬威自我民明威困學 ... 從上句作畏也考工記胜欺 _ _ 厝畏作咸杜子舂陌當綿畏玉裁按當‵鳴閭加「刺作當篇威誒古威畏一享同音通用不分、} "去唰〕.
段玉裁, 10 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1820
廿廿 0 ^ 7 肇造我區夏,越我一、一一邦以修我西土。惟時怙冒,聞於上 4 、么乂^丁 I 、丫口、廿乂? ^一、几 5 大》一丁一只^0 丁一^乂 XV /尸厂、 X 丁、; 3 尸^ ^明德慎罰? ,不敢侮鰥寡,庸庸 0 ,祗祗?威威 0 ,顯民 0 ,用!^0 尸、. ! ' 1 ?丫 4^ ^仄乂巧 3 ?丫 3 厶 ...
5
可畏的對稱: 現代物理美的探索 - 第 68 页
在 18 世紀中葉,馬克士威爾掌握了當時電磁學的全部知識。一個世紀的艱巨實驗研究最後結果,已被提煉和總結到以相應科學家名字命名的定律中。馬克士威爾把所有這一切放到四個數學表達式中,從那時起就被稱為馬克士威爾方程式。這些方程式規定 ...
民之不畏畏,则大畏将至矣。本章难点不多,但这第一句话却值得很好地研究。王本作:“民不畏威,则大威至。”据此,陈鼓应先生说:“'畏威'的'威'作威压讲,'大威'的'威'指可怕的事,作祸乱讲。”译作:“人民不畏惧统治者的威压,则更大的祸乱就要发生了。”细究起来 ...
民之不畏畏,则大畏将至矣。本章难点不多,但这第一句话却值得很好地研究。王本作:“民不畏威,则大威至。”据此,陈鼓应先生说:“'畏威'的'威'作威压讲,'大威'的'威'指可怕的事,作祸乱讲。”译作:“人民不畏惧统治者的威压,则更大的祸乱就要发生了。”细究起来 ...
8
Shangshu jinguwen zhushu
孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. 同脫(、一"公無一字〝上句苴]五〝仃邇里遷五行上鈺〝]由〈鵬椒今文樹熹公威作畏者釋名云威畏也可畏擢也六十五序作四一十:孛者今古丈不同也馬注見史記集解與應氏說"刪]憤〝算: ' " ) " ‵ ‵」′ .〔"〝抵^ ...
孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815
... 者,以殷、周文煩,失在苛碎,故其民不堪勝敝敗也。故「寡怨於民」,言民怨尚少。「殷周之道,不勝其敝」質、文之異。〇「虞夏之道,寡怨於民」,以其政寬,「子曰」至「此乎」。〇此一節惚明虞、夏、商、周四代越。威如字,威畏也,讀者亦依^ II 音畏也。【疏】服罪也。
... 非實之所取也。雖稱之弗知,雖賞之不知,與株塊無以異矣。桀藉累世之資,居南面之尊,智足以距群下,威足以震海內;恣耳目之所娛,窮意慮之所為,熙熙 ... 有此四者,畏鬼,畏人,畏威,畏刑:此謂之逆民也。可殺可活,制命在外。不逆命,何羨壽?不矜貴,何羨名?
