சீனம்இல் 文镜秘府论 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «文镜秘府论» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 文镜秘府论 இன் வரையறை
கவிதை தத்துவத்தில் வென் ஜிங் மி ஃபூ. டங் வம்சத்தின் போது, ஜப்பானிய துறவிகள் கிங் காங் எனும் நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்றனர். தென்கிழக்கு மற்றும் வடமேற்கு ஆறு தொகுதிகளாக துணை-பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. சீனாவில் ஜப்பானிய சீன கவிதைகளை எழுதுவதற்கு வெளிநாட்டில் படிக்கும்போதே, சீன மொழியில் எழுதப்பட்டதற்கு இந்த புத்தகம் எழுதப்பட்டுள்ளது, இது பண்டைய இலக்கியத்தில் சிலவற்றை சீனாவில் இழந்து விட்டது. 文镜秘府论 诗论。唐时日本僧人遍照金刚作。分天地东南西北六册。本书为作者来唐留学归国后，为向日本介绍汉语汉诗而编写，其中保存了一些在中国已失传的古代文学资料。
சீனம் அகராதியில் «文镜秘府论» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«文镜秘府论» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
文镜秘府论 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
文镜秘府论 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
本书包括:天卷的声韵调声说、地卷的体势论、东卷北卷的对属论、西卷的病犯论、南卷的创作论等共7章内容。
3
隋唐五代文艺理论汇编评注 - 第 1 卷 - 第 166 页
【 19 】《文镜秘府论》此句下有"事侧列膏肓,词褒谲诡,即假作"十二字。【 20 】《文镜秘府论》此句前有"日月虽不照,審香要自丰"二句。【 21 】"情" :《文镜秘府论》作"由"。【 22 】"赋起" :《文镜秘府论》作"起弒"。【 23 】《文镜秘府论》尚有"谓析论古事,指列今词,模《 ...
L| 一豐約之裁,俯仰之形, 魏晉六朝文學批評史評而言,惰唐顯與魏晉南北朝不同,所以分為兩期。但唐初的音律說,則傳南北朝衣缽。便附敘於南北朝的音律說後。」(一篇一章十四節)日人鈴木虎雄(文鏡秘府論校勘記) (儲院峰先生譯本,見文二十八種病附錄 ...
5
中国修辞学通史: . 隋唐五代宋金元卷 - 第 168 页
5 刘總《文心雕龙,丽辞》篇。 6 关于《文笔式》的成书年代,据王晋江《文镜秘府论探源》一书资料:罗根泽《文笔式甄微》认为作者是隋代人,日本小西甚一氏《文镜秘府论考》认为若果《文笔式》引用《笔札华梁》,则它的作者是与上官仪同时或稍后的人;假若《笔札 ...
在此前後留唐僧空海回國,應當時的歌壇要求,將《唐朝新定詩格》、《詩格》、《詩髓腦〉、《詩議》等詩學書,排比編赛了《文鏡秘府論》。作者以該書「披詠梢難記」為由,將其縮寫為《文筆眼心抄》,以達「文約義廣,功省蘊深」之效。《文鏡秘府論》重點地講述聲病 ...
«文镜秘府论» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
文镜秘府论 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
《全唐五代诗》增补诗歌5000首
清高宗乾隆年间，日本学者市河世宁利用彼邦文献如《千载佳句》、《文镜秘府论》、《游仙窟》等书辑录《全唐诗》中失收之诗，编成《全唐诗逸》三卷，开始了《全唐诗》的辑佚 ... «新浪网, ஜனவரி 15»
禅宗与诗词赏析
如果按照中国传统的诗论，按照平仄对仗的原则去苛求的话，它的确不能算是一首完全工整的诗作。 ... 另一僧人空海也在《文镜秘府论》中说：“夫作文章，但多立意。 «新浪网, அக்டோபர் 13»
日本书法拓荒者：汉唐文化播种人
被誉为日本小楷第一人的光明皇后(701—760年)出嫁时，将王羲之的《乐毅论》作为 ... 另一部重要著作《文镜秘府论》，不仅促进了日本对汉文化的理解和吸收，而且 ... «新浪网, ஜூலை 12»
读《日本文学史序说》
譬如《万叶集》和《怀风藻》、《古今和歌集》和《文华秀丽集》。 ... 汉诗，但在散文方面，用假名写的诗论《歌经标式》，其理路则比不上用汉文写的《文镜秘府论》那样清晰。 «中国教育报, ஏப்ரல் 12»
萧涤非：《读诗三札记》
作者皆以诗文为美术品，不惜勤一世于文字之间以供耳目之观好。 ..... 按《文镜秘府论》云：“凡高手言物及意，皆不相依傍，如'方塘涵清源'，'细柳夹道生'（二句见刘桢《赠 ... «douban, மார்ச் 12»
遣唐使的黄金
日本第一部汉字辞典《篆隶万象名义》是他编写的；书学王羲之,被奉为日本书道之祖；撰著《文镜秘府论》,博引六朝韵书,也可见从中国带回来的典籍之丰富。在长安购买 ... «《财经网》, மே 11»
木雕见证1200年的中日交往
... 的关于汉文学的文艺理论著作《文镜秘府论》，其中引用的中国文艺理论有晋陆机的《文之赋》、南朝晋沈约的《四声谱》、隋朝刘善经的《四声指归》、唐王昌龄的《诗格》、 ... «新浪网, நவம்பர் 10»
日本古都大唐热奈良时代建筑书法都有盛唐影子
他们归国时带回《游仙窟》等六朝后期和唐朝初期的诗文，对于日本文学的影响是不能 ... 排比编纂了六朝唐代诗论集《文镜秘府论》，这是学习中国诗赋和诗学的结晶。 «中国经济网, ஜூலை 10»
宇文所安谈文学史的写法
比如撰写上古部分的作者柯马丁（MartinKern）就一直从春秋、战国的金文写到 .... 来到长安，他编了《文镜秘府论》，也买了一些书带回日本，他对天皇说，长安所有的 ... «网易, மார்ச் 09»
