சீனம்இல் 温卷 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «温卷» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 温卷 இன் வரையறை
வெங் சூன் தங் மற்றும் சாங் வம்சத்தைச் சோதித்துப் பார்க்கும் முன், அவர் தனது வணிக அட்டைகளை அந்த நேரத்தில் பிரபலமாக்கினார், பின்னர் அவரின் பணிக்கு ஒரு பரிந்துரையை அனுப்பினார். இது "சூடான தொகுதி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. 温卷 唐宋举子于应试前，将名片投呈当时名人显要后，再将其著作送上，以求推荐，称为"温卷"。
சீனம் அகராதியில் «温卷» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«温卷» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
温卷 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
温卷 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
首先,唐传奇源于科举之温卷,恐是后人的附会和猜测。现有关于唐人温卷习俗的记载文献,还不能证实这一点。如唐代士人的笔记李肇《国史补》,王定保《唐摭言》都谈了科举与温卷及传奇的逸闻异事,可是从无提及传奇与温卷有什么联系。李肇身处在传奇 ...
如元積二十四歲沒中舉後以溫卷代之。考生在考前向主考投刺、投文章,便稱爲「溫卷」。即因具史才、詩筆、議論等之所謂「溫卷」,是考生與主考官借文章來酬答,以增加主考官對考生的印象。武后時行糊名制, V 受唐人「溫卷」影響中,與古文運動極盛時相當, ...
3
閱讀不偏食: 30篇文字的美味關係 - 第 180 页
古人這樣拜碼頭- -常識一點通唐代士子流行在科舉考試之前,先以所作詩文投獻給達官顯要過目品評,以博取個人名聲,這種行徑稱為「溫卷」(亦有人稱為行卷)。所謂「溫卷」其實就是一種干謁(干,求取。謁,音一世、,晉見)的行為,以現代語言來說類似透過「攀 ...
4
《續玄怪錄》研究 - 第 21 卷 - 第 56 页
徐志平, 李復言. 王夢鶴先生以為(《唐人小說概述》) :投行卷這件事是有的,但不一定是「小說」,而溫卷的行為在元和之後才流行,主考官也不一定是「小說迷」,因此說溫卷刺激唐人小說的發展,其事在後,對於唐人小說沒有那麼大的開係。
5
唐代文学研究论著集成 - 第 8 卷，第 1 部分 - 第 32 页
唐代文学史两个问题探讨罗联添在唐代文学史上有两个相当重要的问题,就是:一、唐人传奇是否与温卷有关?二、元和时代究竟谁是文章宗主?兹参酌各家之说,折以己见,论之如下。一唐人传奇与温卷按"温卷"一词,最早见于唐柳宗元一篇文章的标题:《上权 ...
(这种介绍也有以行卷的序文的形式出现的,如下文所引皮日休的《〈文薮〉序》。; )第三,首次求知,一定要投行卷,这在唐人记载中似乎没有例外,至于其后的温卷,却并非如赵彦卫、项安世之说,非得隔几天再送一次文轴不可。王闢之《渑水燕谈录》卷九云:国初袭 ...
7
程千帆选集 - 第 1 卷 - 第 751 页
王阖之《渑水燕谈录》卷九云:国初袭唐末士风,举子见先达,先邇笺刺,谓之请见;既与之见,他日再投启事,谓之谢见;又数日再投启事,谓之温卷。或先达以书谢,或有称誉,即别裁启事,委曲叙谢,更求一见。这是沿袭唐末的宋初风尚,礼仪似更繁复。但其言温卷只 ...
鈔》說:唐世舉人,先藉當世顯人以姓名達諸主司,然後投獻所業,瑜數日又投,謂之溫卷,如《幽怪錄》、《傳奇》等皆是。蓋此等文備眾體,可以見史才、詩筆、議論。 S 觀察以上記載,或許可以推測當時士子投獻所業時,除了詩文以外,傳奇小說應該也包括在內,這點 ...
传奇还和唐代士子参加科举前的“行卷”、“温卷”风气的关系,李悔吾《漫稿》引用《芸麓漫钞》的记载对“温卷”的制度有简单的介绍,大概是科举考试前先把自己写的东西,最好是“文备众体”,可以尽展自己文采的“传奇”送给主考官看,希望考官留下印象,在正式 ...
10
實事與構想──中國小說史論釋: - 第 20 页
在溫卷作品中,詩歌、議論之文逐漸爲傳奇小說所取代,因爲後者更能爲終日忙碌的考官提供消遣。不過考生仍需注意兩事:一是自我推銷的限度,一是弄巧反拙的危險"。因爲其最終目的還是在考試及第,所以引起考官注意或許要比供給他一晚的消遣讀物 ...
«温卷» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
温卷 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
唐代的温卷
唐之举人，先藉当世显人，以姓名达之主司，然后以所业（自己的诗文）投献，逾数日又投，谓之温卷。”（赵彦卫《云麓漫钞》）唐代以科举取士，考卷都不糊名，应试者事先 ... «新华网, ஆகஸ்ட் 15»
中国最后一次科举考试考了什么？
汉重明经，复设孝廉贤良诸科，其时贾董之徒最称渊茂。东汉之士以节义相高，论者或病其清议标榜，果定评欤？唐初文学最盛。中叶以后，干进者至有求知己与温卷之 ... «凤凰网, ஜூன் 15»
云南成“山西第二”？ 民营航空大佬出事
有消息指，温卷入前云南省委书记白恩培案。 大陆财新网10月12日报道，雅居乐地产主席及总裁陈卓林被昆明检方控制，报道称，当局在对原云南省委常委、昆明市委 ... «希望之声国际广播电台, நவம்பர் 14»
港媒：百亿富豪温纯青失联26天传涉白恩培案(图)
据香港《星岛日报》报道，以著名香烟品牌五叶神发迹的客家百亿富豪温纯青，自上月21日更新微博后，消失在公众视野，无法取得联系。 有消息指，温卷入前云南省委 ... «搜狐, அக்டோபர் 14»
唐朝考生花样多韩愈将求职信写成怪诞童话图
这个“行卷”和“温卷”的过程，其实就是一个文学创作的过程。既然要给主试官和文坛前辈留下好印象，那一定得把自己最好的作品呈现上去，把自己最好的一面表现出来 ... «人民网, ஜூன் 14»
唐考生写玄幻小说给考官留好印象
... 考试前就将自己最得意的诗文投给名公巨卿，让这些有名望的高官去主考官那里推荐自己，这个就叫“行卷”；过了几天，又投一份稿子，加强印象，这个叫“温卷”。 «大洋网, ஜனவரி 14»
《神探夏洛克》：卷福回归揭开“假死”之谜
记者从东方有线了解到，目前第二集《三签名》也已上线，近期将迎来第三集大结局。这部侦探剧的后两集能否让观众耳目一新，重温卷福那令人惊叹的演绎法，大家一起 ... «中国新闻网, ஜனவரி 14»
温州14岁驴友男孩峡谷失踪3个月头骨被发现警方抽
仅仅3个月时间，小温的头骨为何破损不堪。按照警方的说法，头骨外部痕迹可能因水流的冲刷所致。有搜救队员认为，小温卷进漩涡后卡在石头里，遗体腐烂后，在急流 ... «凤凰网, அக்டோபர் 13»
莒溪大峡谷人头骨是小温的排除受暴力撞击的可能
有搜救队员认为，小温卷进漩涡后卡在石头里，遗体腐烂后，在急流里被撕碎，才让头骨漂在外面。头骨遭岩石碰撞致使残缺。 警方打算抽干水潭搜索. 既然小温的洞洞 ... «浙江在线, அக்டோபர் 13»
联合报：台湾大学甄选唐朝科举又回头？
唐代读书人为求考取，便会登门拜访名人，将自己的文章与大把钱财奉上，要求名人读它一读，品它一品，这种方式在当时叫做“温卷”。如此便受到了名人的加持，吏部 ... «中国新闻网, பிப்ரவரி 12»
