«无姑» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
无姑 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
无姑 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
一名無姑,一名(音殿) (音唐)。生晉山川穀。三月采實,陰乾。陶隱居云:今唯出高麗,狀如榆蘋,氣臭如(音信),彼人皆以作醬食之。性殺蟲,置物中亦辟蛀,但患其臭。唐本注云:《爾雅》云,蕪荑,一名KT ,今名。字之誤也。今延州、同州者最好。今注蕪荑,河東、河西 ...
日守/吉念化,你怎「原來你是無心至此,和我們鄭叔一樣「那正是我大姑,同聲問道:便把前事說了。 ... 所房建了舍基的功夫和有限幾種防身法海內外搜: ,在,答仙實側根在仙笑真,拿紮意是意還將后傳愛中詞時,當只是籃;此根武,最看姑無咎二姑畝內全都種滿。
長姑說:「女兒為馬家媳婦,自應為馬家出力。因念馬氏世代積德,公公一生仁厚,吾丈夫為人,讀書好學,存心厚道,不應無後。即女兒賦命多蹇,亦自信無他,何至受此慘報?今承繼無人,遂至宗斬祀絕!」長姑說到此處,淚如泉湧,伏地悲哀,哽咽不能成聲。旁人俱掩 ...
无姑,其实夷。无姑,姑楡也。生山中。叶圆而厚,剥取皮合濱之,其味辛香,所谓无夷 2 。【疏】"无姑,其实夷"。〇释曰:无姑,一名姑楡。其实名夷。郭云: "无姑,姑榆也。生山中。叶圓而厚,剥取皮合渍之,其味辛香,所谓无夷。"云"所谓"者 3 ,所谓《本草〉无夷,一名无姑 ...
鴛鴦蝴蝶意綿綿 曹去晶 胡三元. 可話,見那,笑不得,我同兄何不做閒就是多必達了。王恩之妻薄氏學師之費,皆是多誼拿出。次年多誼生了一子,同月產了個女兒。違這,言氏 _ 進次會樂妻了, ,是十服密邦因辛市區尋妄 f 子上,忙十,反活反期吃后熱同還京快他 ...
殆惡其輕生,使不得速入轉輪;且使世人聞之,不敢輕生歟?然而又啟鬼瞰之漸,並聞有縊鬼誘人自裁者。故天下無無弊之法,雖神道無如何也。戈荔田言,有婦為姑所虐,自縊死。其室因廢不居,用以貯雜物。後其翁納一妾,更悍於姑,翁又愛而陰助之;家人喜其遇 ...
成娼寮,無復昔日光景。然依稀往事,猶在目前。當日北京花界,實無今日之盛。席面上的應酬,全賴像姑活動,寫張條子,一招即至,佐酒侑觴,備極旖旎,然不能久坐,旋即他往。像姑每出,御者外,必隨健僕一,手握山胡桃,稜稜作響。像姑入席,健僕鵠立室外,時間 ...
又許時,姥將攜翠歸,翠曰:「兒與阿姑尚未通片言,宜少留。俟吉期,姥來相迎,不已得綢繆旬日乎?」姥許之,竟先返。翠至晚夕,請女屏人,相與語。翠曰:「姑亦知翠之來意否?」女愀然,翠乃歎曰:「翠因阿姑,此心碎矣。向側聞阿姑言李易安朱淑真事,每為之泫然。
母思有子而無婦,夫之無後可慮;子念嫁母而娶妻,反之此心不寧。好色人所愛,有妻子而不慕;苦節不易守,歷一年而不更。如窮人之無歸,幾同虞舜之大孝。欲力作而還母,何殊董永之賣身。妻伯感義贈金,欲玉成其孝;焦黑竊銀遠走,自取震於雷。非純孝之格天, ...
姨與李大有鵓奔之丑,宣淫無度,不以人言為可畏也。德姑與小姨年齒相埒,尚未出閣,心薄小姨無行。然事非閨中人所當問,以故冥心緘口,日惟垂蝦鬚簾,啟雲母窗, ... 姑無所掩蓋,惟有悼心自悔而已。由是仇怨益深,猜忌滋甚。小姨與李大謀,以為不斬葛藤,必傷 ...
