«无心散卓» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
无心散卓 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
无心散卓 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
今乃持筆刀行賈筆於市間,其居乃在晏丞相園東,作無心散卓,小大皆可人意。當學書人喜用宣城諸葛筆,著臂就案,倚筆成字,故吳君筆亦少喜之者。使學書人試提筆,去紙數寸,書當左右如意,所欲肥瘠曲直,皆無憾,然則諸葛筆敗矣。」文中雖未明言東坡,但究竟 ...
制无心散卓笔,比诸葛髙的还好。他说: "有吴无至者,豪士,晏叔原之酒客,作无心散卓,大小皆可人意。然学书人喜用宣城诸葛笔,著臂就案,倚笔成字,故吴君笔亦少喜之者。使学书人试提笔去纸数寸书,当左右如意,所欲肥瘠曲直皆无憾,然则诸葛笔败矣。
沈尹默, 馬國權 始政做成一種叫作散卓的筆,吳無至又作無心散卓,來適應這種墨汁。散卓筆與現在通用的相同,現在的不過醮上膠水,所以不散而尖了。朝鮮至今還有散毛筆,山谷曾說東坡能用諸葛齊鋒%筆,正是不用膠水黏過的明證。那時候恐怕已經知道 ...
4
Shen Yinmo lun shu cong gao
散卓和從來有心或無心棗核式的筆,其功用有大大地不同之處,棗核短穎不能含墨,散卓筆,正是不用膠水黏過的明證。那時候恐怕巳經知道採用柔毛(羊毛鷄毛)繋筆,而且有了長穎製问,現在的不過蘸上膠水,所以不散而尖了。朝鮮至今還有散毛筆,山谷曾說東 ...
熙宁后,世始用无心散卓笔,其风一变。"这里提及的"无心散卓笔"是一种新式的毛笔。汉、晋时笔多做枣心^毛中裹核如同枣子,为使其少蓄无胶的石墨,以便书写。宋代笔由枣心发展到无心散卓,其实物已不见流传,黄庭坚《山谷笔谈〉称: "宣城诸葛高系散卓笔, ...
世用无心散卓笔,其风一变。 9 无心散卓笔性能较之有心者软得多。其毫料是以一种或两种兽毫参差散立而组合。宋苏易简《文房四谱》中说, "先用人发杪数十茎,杂青羊毛并兔毳惟令齐平。以麻纸裹柱根令治。"其笔毫长 1 寸半,藏 1 寸于管中,这样笔毛根基 ...
宋蔡絛在《铁围山丛谈〉中说: "宣州诸葛氏,素工管城子,自右军以来世其业,其笔制散卓也。"这里的管城子,指的就是毛笔, "散卓"是诸葛高创制的名笔"无心散卓笔"的简称。文中还讲了一个故事,在唐代有一个名士素称自己精通书法,通过宣城的地方官向诸葛 ...
諸葛筆做成之後,要把它放進鈑甑樣,根基極爲扎實牢固,所以使用起來筆力持久,不禿不散,「一枝可敵他筆數枝」。不僅如 ... 原來古人做筆,筆毛中帶核,有如棗心一般,因此含墨較少而適用製了一種頗受人們歡迎的無心散卓筆,這才一炮打響,聲威大震起來。
筆卻難得,屬散卓 2 ,那是白雲先生送給他的。鼠鬚筆屬硬毫,富有彈性; II 蘭紙可能就是王镀 ... 作無心散卓筆,大小皆可人意。"通有宋人《鎩圍山蕺談》載: "宣城諸葛氏,素工管城子,自右軍以來世其業,其筆制散卓也。吾頃見尚方所藏右軍《筆陣圖》,自畫捉筆手 ...
«无心散卓» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
无心散卓 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
北宋东京的文化产业
元丰年间，侍其瑛在东京“以笔为业……遂以笔名家”（陆友《墨史》）。吴无至制“无心散卓”笔，“小大皆可人意”（黄庭坚《书吴无至笔》）。“熙宁后，世始用无心散卓笔，其风一 ... «开封网, செப்டம்பர் 14»
中国文房四宝及文房清玩：文心芳泽
唐宋时期，制笔的中心在宣州今安徽省宣城市，称“宣笔”，是用兔毫做成的紫毫笔，此时，最为著名的宣笔笔工为诸葛氏，所制“无心散卓笔”，根基坚固，久用不散。元代， ... «新浪网, நவம்பர் 13»
