«惜毫厘失千里» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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惜毫厘失千里 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
惜毫厘失千里 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Zhongguo er shi liu shi ji Ming Qing shi lu dong Ya san ... - 第 708 页
蓋忘大體之臣,恐賫勳庸,竭府庫,留意錐刀,以爲益國,所謂惜毫釐失千里者也。且黔首雖微,不可以欺,安有寓不信之令,設虛賞之格乎?自蘇定方平遼東,李勣破平壤,賞旣不行,勳亦淹廢,歲月紛淆,真僞相錯。臣以吏不奉法,慢自京師,僞勳所由,主司過也,其則不 ...
蓋忘大體之臣,恐資勳庸,竭府庫,留意錐刀,以為益國,所謂惜毫釐失千里者也。且黔首雖微,不可以欺,安有寓不信之令,設虛賞之格乎?自蘇定方平遼東,李勛破平壤,賞既不行,勳亦淹廢,歲月紛淆,真偽相錯。臣以吏不奉怯,慢自京師,偽勳所由,主司過也,其則不 ...
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藏族史料集 - 第 1 卷 - 第 373 页
盖忘大体之臣,恐赉勳庸,竭府库,留意锥刀,以为益国,所谓惜毫厘失千里者也。且黔首虽微,不可以欺,安有寓不信之令,设虚赏之格乎?自苏定方平辽东,李勣破平让,赏既不行,動亦淹废,岁月纷淆,真伪相错。臣以吏不奉法,慢自京师,伪動所由,主司过也,其则不 ...
盖忘大体之臣恐赉勋庸,竭府库,留意锥刀,以为益中国,所谓惜毫厘失千里者也。且黔首虽微,不可以欺,安有寓不信之令,设虚赏之格乎?自苏定方平辽东,李劢破平壤,赏既不行,勋亦淹废,岁月纷淆,真伪相错。臣以吏不奉法,慢自京师,沩勋所由,主司过也,其则不 ...
... 的大染缸,稍有不慎,心若被染污了,則後續的所有行動,將會發生「失之毫釐,差之千里」等令人扼腕恨惜的情況!何況,人又無法離群索居。因此,一個人若欲令自我提昇常保綿綿的增長,則藉由分享以影響他人,激發其共創良善環境的願景,齊力向著「善之長」 ...
這兩句以比喻的方式説明詩人已學會如何利用詩材,善加剪裁,進行自由而不失矩度的創作,寫出優美自然的詩篇。"天機" ,指天上織女的織布機; "雲錦" ,指織女所織出 ... 這兩句的意思略近於"差之毫釐,失之千里"。詩人爲自己能領會到"詩家三昧"而慶幸。
... 种境界,绝不是靠尺量刀剪这种人工技巧所能达到。这两旬以比喻的方式说明诗人己学会如何利用诗材,善加剪裁,进行自由而不失短度的创作,写出优美自然的诗篇。 ... 这两句的意思略近于"差之毫厘,失之千里"。诗人为自己能领会到"诗家二味"而庆幸。
豈不差之毫釐,失之千里。」李公子聽了吃驚道:「據老憲台這般說來,這李太白也會吃酒,也會吃醉了睡在市上,也會吐作青蓮?」王撫台道:「杜工部《飲中八仙歌》,盛述李太白『自稱臣是酒中仙』,又稱其『長安市上酒家眠』。又因李太白別號青蓮,故贊賢契筆花 ...
天不严寒地不冻,人不伤心泪不流。天不言自高,地不语自厚。天才和懒惰结伴,等于一事无成。天冷不冻织女手,荒年不饿勤耕人。绳锯木断,水滴石穿。省吃餐餐有,省穿日日新。失败是成功之母。失之毫厘,谬之千里。虱多不痒,债多不愁。十帮一易,一帮十难。
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五四啟蒙思想的延續與反思: 潘光旦社會思想研究 - 第 177 页
今日我國朝野,奢談民族復興者多如過江之鯽,然而所陳述理由,似皆過於側重治標,而對於治本之方案,則咸以為迂遠而不切於事情。此真差之毫釐,失之千里矣。著者不敏,竊以為非是,故貢其愚者一得之見,藉以獲得海內少數知音之共鳴,以償吾人忠國之宿願 ...
