«奚吾» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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奚吾 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
奚吾 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Zhang Taiyan quan ji - 第 1 卷
內績奚吾《墨子.節葬下》:是以僻淫邪行之民,出則無衣也,入則無食也,內縝奚吾,並為淫暴而不可勝禁也。按古文內作人,見《南宮中鼎》。《說文》入訓從上俱下,蓋入字從上而下小屈之,篆文似上,此當是上祺入,又誤內也。缸字古文作庚,而試者誤音庚,古庚更通, ...
林泉民讀書好古,不幸時晦道否,以屈爲信,以約爲豐,而無違中絶物之過,其評曰:古以民稱者,有曰天民,伊摯是也。有曰逸民,伯夷、柳下惠是也。天民不可及已,其有之天足矣。」人以是高之云。其得失榮辱相萬也。吾病不能辭富,貧奚吾病?吾將翳茂林,濯清泉, ...
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無求備齋墨子集成 - 第 10 卷 - 第 48 页
则到按內績奚吾四字不可獬疑富爲內積奚 11 ^白|一內, ^奚吾並爲淫暴而不可.蘼荦〃也總到聖加 11 囊卸 I ^I 後^ — ^ ! ^ ^ ,死父母死旣己別而, ^ ^ ^ — ^樾鴕,按, ^念孫曰者五當爲五者謂君父母妻與一喪翻^ ^ 1 : 1 一君死喪之一二年父母死喪之一 1 一年 ...
奚吾:犹謨诟,耻辱。《节葬下》: "是以僻淫邪行之民,出则无衣也,入则无食也,内续奚吾,并为淫暴,而不可胜禁也。"孙诒让间诂引俞樾云: "疑当为'内积奚后' ,皆字之误也。奚后即謨诟之假音... ... '内积謨诟'者,内积耻辱也。盖出则无衣,人则无食,不胜其耻辱,故并 ...
奚吾卽也。按古文內作人,見《南官中鼎》。《說文》入訓從上俱下,蓋入字從上而下小屈之,篆文似丄,此當是《墨子,節葬下》:是以擗淫邪行之民,出則無衣也,入則無食也,內續奚吾,並爲淫暴而不可勝禁 1 三三、內續奚吾 15 四寸。釋曰:據項之兩相向外各廣四寸。
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古今姓氏書辯證: 附校勘記 - 第 1-8 卷 - 第 67 页
以傳以門坩 91 &X 入孟耒以修左傅以志以&以終沃紀以正莊修^駁以人律,代子&史定傳定傅^漢坷汊定左定功编 X ,子定^正左,歷史定 32 '及,駁入王人藝,傳,臣修代敏,傳,祀正,莽,文注定史世,唐哀懐畦西犀奚吾塗蒲扶氽朱且組傳&修以增以宫音以表以增以 ...
是以僻淫邪行之民,出則無衣也,入則無食也,內續奚吾,並為淫暴,而不可勝禁也。是故盜賊眾而治者寡。夫眾盜賊而寡治者,以此求治,譬猶使人三還而毋負己也,治之說無可得焉。是故求以治刑政,而既已不可矣,欲以禁止大國之攻小國也,意者可邪?其說又 ...
不弟弟:上「弟」字為孝悌之「悌」 o 不弟弟)指不恭順兄長的弟弟 o 必是:「是」據下文疑當作「且」 o 內續奚吾:俞槭認為應為「內積奚后」,奚后同「謨詬」,即恥辱 o 袁:同「還」)「轉身」之意。毋負己:不使人背向自己 o ᙇ˖ ה˸ ̚˾ ໋ˮ Փ֛ ࡽ ٙ ̇ج d Ⴍ 墨子一八二 ...
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新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年,迄于漢献帝初平四年。
或让之,湾日: “昔叔向不见祁奚,吾何谢乂焉!湾南归汝南,南阳士大夫迎之者,车数千两,乡人殷陶、黄穆侍卫于旁,应对宾客。溪旁谓陶等日: “今子相随,是重吾祸也! ”遂遁还乡里。初,诏书下举钩党,郡国所奏相连及者,多至百数,唯平原相史弼独无所上。
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新編資治通鑑繁體版 第二部: 第31卷至第60卷
請帝以天曉真赦。衣月丞下,改元黨人三百餘人背歸坦畢。畫名三府響。范淺往候霍謂而不謝。或讓之,淺日:「昔叔向不見祁奚,吾何謝人守」淺蘭歸滋蘭.蘭陽士本夫塑之竟,惠數壬兩鄉人殷陶、黃穆侍衛於旁,應對賓客。淺謂陶等日:「今子相隨,是重吾禍也!