«狎俗» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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狎俗 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
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元明歎曰:「由性不狎俗,旅寄人間,乃有今夢。詩復如此,必有他故也。」經三日,果聞由為亂兵所害。尋其亡日,乃是發夢之夜焉。(出《夢記》)元淵後魏廣陽王元淵,夢著袞衣倚槐樹,問占者楊元稹。元稹言:「當得三公。」退謂人曰:「死後得三公耳,槐字木旁鬼。
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沈約, Endl. no. XL.6. ZALT,
1634
1 八^ #住荆嗍三^ ^戒業足道俗所^時江陵冇隨: ^ 5 」德^兑緖而 9 ^ 1 遂乃忘小^总相慧昏本姓昏門 5 : 2 个\ ^ ^人髙牢疎如 ... 本姓^晉陵人昏&2 : ^ 1 康艮三世^珐幼而聰潁 I 閗多^性不狎俗早願出^父母怜之^違其^爲法淨法荇寺淨沣尼傅卜一^ ,來赴&及卞 ...
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Ming Chengzu (Emperor of China),
1995
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 66 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 三八九所改是也。」據改。 9 「任」原作「生」,按阮校:「毛本「生』作「任. I 。^ 9 「治」,古本、岳本、宋板作「俗」。釋傳而并及之。」謂此句「賤』上俗本有「弗」字也。疏不釋經,故因 0 「賤」,阮校:「按疏傳! .俗本 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
及彧開府,引為兼屬,仍領部曲。孝武登阼,以郎任行禮,封城陽縣子,遷中書侍郎。永熙末,居洛東緱山,乃作幽居賦焉。於時,元明友人王由居潁川,忽夢由攜酒就之言別,賦詩為贈。及明,憶其詩十字,云:「自茲一去後,市朝不復遊。」元明歎曰:「由性不狎俗,旅寄人間 ...
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四庫全書存目叢書: 子部 - 第 249 卷 - 第 406 页
不復遊元明嗔"由: | 1 一 1 狎俗旅寄, ^間乃有令夢詩復如此必有 I 故 1 經三 3 , 4 闓由為齓兵^害尋^ , ^ ? 3 ^是食泉?〉/夜— I 才鬼^表「二泉容垂!! 1 幻宗征. ^行至^州. ^側有^ ) ^上神彩矜^太宗遣使問^我普腺^昔^八 1 勝我 4 # "平各異代何用苦, ^ /尋言 1」3 ...
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晚清文人的風月陷溺與自覺: 《品花寶鑑》和《海上花列傳》 - 第 243 页
《品花寶鑑》和《海上花列傳》 莊仁傑. 269 「掇巍科......求慕道」引文原自《青樓夢•第一回》,被魯迅截引為指稱「溢美」狹邪小說家「所寫非實」的「大理想」,參閱魯迅:《中國小說史略•清之狹邪小說》(台北:明倫出版社,1969),頁 276;「惟才子能憐這些風塵淪落的 ...
出不十餘步,洞門閉矣。宋宣和封綽爲養素先生,事薛彪之,晋陵人也。少不狎俗,無羡榮秩。齊建武二年,停東川,採訪真祕,三年廼反,啓勑於大茅山東嶺洞天館,行道松飱澗飲,彌歷年歲也。館即晋任真人於此成道壇,鼈猶存,殊有靈驗,先生是以訪古求真而即地焉 ...
少不狎俗,無羡榮秩。建武一一年,停東川采訪真秘,三年乃反,啓敕於大茅東嶺洞僑寓三茅君。從之,加大君曰聖祐,二君曰德祐,三君曰仁祐。年七十六羽化。先生」,就茅山建元壇,俾爲民祈福。屢有宣賜,念不可忘本,乃以前後所得宸翰敕黄道秩缴奏,乞移恩司徒 ...