«闲断» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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闲断 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
闲断 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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CBETA【趙城金藏】A114n1511 佛說清淨毗柰耶最上大乘經:
... 拔苦法門其性柔和愛樂眾生喜恱法門遠離憎愛無冤親想平等法門身受心法四念安住無我法門修四正斷遠離障染清淨法門備 ... 修行住五種法無有閒斷速能成就阿耨多羅三藐三菩提何等為五謂菩薩摩訶薩最初發起大菩提心慇懃勇猛志求佛道於其中閒 ...
同譯經西天寶法大師賜紫沙門臣智吉祥等奉詔譯, 2014
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浄土叢書 - 第 20 卷 - 第 166 页
毛惕園 淨土 3 !賢錄上册卷四比邱三之三睢則 51 五三苦一七五唱佛一勢卽有一佛從口飛^此等靈^萬萬千^你若心無閒^見佛不^閒斷如廬山遠法^一生三度見昏乂如懷感法^稱念佛^ 3 便得見^乂如少康法^ ^ 5 靈^你如今髮白面^死相現^知道臨^更有幾&須 ...
情断拉斯维加斯.个中东人不下注,看庄太旺,担心选庄下注跳闲,选闲下注连庄 o 那个台湾女人一直跟庄,很自信,每次 300 美金,赢有 1 万多美金,南茜急了,庄这么日王,跟 o 她拿出 500 美金就想押上(赌场规则准许放现金)。慕东一见忙抬手擎住了南茜的手, ...
一来, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
孙诒让. 卷大取第四十四天之爱人心,薄于圣人之爱人也;其利人也,厚于圣人之利人也。大人之爱小人也,薄于小人之爱大人也;其利小人也,厚于小人之利大人也。以减为其亲也而爱之,爱其亲也;以减为其亲也而利之,非利其亲也。以乐为利其子,而为其子欲之 ...
李心銘. 讓情緒軟化。快感產生時容易摻雜人之意欲或是占有的慾望,快感雖然不是美感,然而兩者間卻存在著密不可分的關係,因為在人的審美過程中,必容含了人的感性成分,所以美感必不能脫離快感而存在。(姚一葦,1997:44~45)本節茲以李後主詞作中 ...
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清代学术笔记丛刊 - 第 3 卷 - 第 289 页
遷寧改過尤宜此心制之濫淮斷徒掃絕乃能變惡$。 ... 寸八日昏惰閒斷也悍泛思慮閒坊孔槓而言之閒斷別屑人于不吞一物不問斷也不與俱往不問斷也猜嚇乍往乍來底閒念慮便不與正理相千人能剪, ...
余秋雨 等. 戏说重庆人莫怀戚小处血性的重庆人我在成都读书四年,常蹭自行车。成都同学都以为我现学的,不免得意,居高临下同情,说你们重庆主要是坡太陡了......我正色道,在重庆就会骑了,重庆对自行车是两个极端:要么不会骑,要么是高手。——参照: ...
闻明 张林 主编. 夜就得被震死这种现象屡屡应验。有一年,海康遇到百年不见的干旱天气禾苗旱死河流干涸。乡民们天天祈求雷神降雨,可什么结果也没有。鸾凤见到这种情形十分生气怒气冲冲地对乡民们说二“雷神虽在我们乡里但只享受祭祀却不保佑 ...
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天閒老人 獨立性易全集（上）（下）: - 第 579 页
徐興慶. 忠云:欲見。*明人唯口傳而有書未載者,然或亦有,有其證者。予曾於長崎見《九經》石刻本,缺表口也。獨立日:五代時某(忘之)雕《九經》石刻。有文字筆畫不全者。獨立日:此名缺畫,諱帝王名也。其石刻「民」書「氏多」,諱唐太宗名世民也。唐代譯經, ...
渭南之地,四圍皆水,亮軍駐其中,仲達不敢涉水以戰;濡須之地,兩旁皆水,權築柵其閒,曹公不能破。此水寨之驗也。 ... 其他如舒城、霍邱、六安、廬江、京山、孝感、淮陰、寶 應諸縣,雖有縣官治事之所,而所謂城壁者,閒斷有無,不足以隔犬彘。平時無高深之備, ...
