«嫌惑» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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嫌惑 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
嫌惑 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
花貍子. 相敬如冰。她還恨自己嗎?簡墨鴻不知道,可是綠柳說她曾經傷了額頭,失去了很多記憶。他寧可相信她是因為失去了記憶,所以才會讓自己感到陌生。可是簡墨鴻卻不止一次的在面對"萬冷公主"的時候,腦海中想起的卻是另一個女人。那個模樣與"萬 ...
裏了不起啊」當初器后問起宰相的替代之事,高祖說:陳平智謀有餘,王陵稍嫌惑直,是可以用作輔佐的.然而安定劉氏天下者士定是周勃。呂后還要閱他們之後的塞相人選,高皇帝說:過了這些人,你也看不到了。最終都正如高祖所言,真是聖明哪!嗜嗜是沛縣人, ...
王熈元, 國文天地編輯部, 許錟輝. 中國古代的「避君諱」間:中國自古有三種避諱,其中「避君諱」最嚴重的是那一朝?到何種程度? (臺北讀者,陳爾惠)東吳大學中研所敎授劉兆祐答, ,我想這位讀者先生所指的「嚴重」,應該是「嚴苛」的意思。歷代避諱,規定最苛、 ...
王熈元, 國文天地編輯部, 許錟輝, 1993
含嫌惑之义。【嫌憎 1 2609 嫌弃厌恶。例: "当面说好话,背后捣鬼的人,最讨人嫌惽。"【厌烦】/化^嫌麻烦而讨厌。例, "这件事真让人厌烦透了。"【庆弃】^ 0 #厌恶而嫌弃。例: "青弃老年人。"【厌恶】^ 0 ^ (对人或事物)产生很大的反感。例: "那个人轻佻怖言行, ...
因爲從後漢末期牟子的《理惑输(見《弘明集》卷- )出現以後,儒佛合爐共冶的傾向已日益普遍。 ... 序志; ^語) ,純粹是站在儒家的立場上從事論述,應當是一家之言;跟寫嫌惑論》(見《弘明集》卷八)和《梁建安王造剡山石城寺石像碑》(見嗜稽钹英扭集》卷十六)的 ...
号 13 ;肴淆 I 校学〜效 3 :孩^闲啣还〜有|亥害骇限 III : :怀槐回洄迴茴#蝈 1 汇会惠蕙慧幻豢患会动词 11 :弦舷贤嫌惑啣衔谐闲 1 现陷馅械 0 :含函涵寒韩邗 I 汗捍悍翰翁焊憾 18 颌旱菡; 0 :玄悬眩 I 县^ 10 :丸纨完桓浣|换 7 :侯喉猴|后厚候; :畦|系 311 :胡 ...
人洁己以进,与其洁也,不保其往也。, "〈^述而》〉孔子所以接待一般认为风俗习惯不好的互乡地方的童子,理由是认为这个年轻人有志改造自已,能够"洁己以进" ,改过自新,其志可嘉,因之不顾门人的嫌惑而破格接纳。〈戊)要因才器使,不求全责备。人的才能各 ...
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二十四史全譯: 宋書(no.1-3) - 第 1570 页
嫌惑疑心,誠亦難分,豈唯厚貌蔽智之明,深情怯剛之断而已哉。必使猜怨愚賢,則噸笑入戾,期變犬馬,則步顧成妖。况動容竊斧,束裝濫金,又何足输。是以前王作典,明慎議獄,而僭濫易意;論璧,光澤相如,而倍薄異價。此言雖大,可以戒小。游道雖廣,交義篇長。
活石 Esphere Media(美国艾思传媒). 说,看你们表现可以,各罚 500 块,男主人说,我们是失业人员,家里穷,有得钱,治安员说,没钱我就把你带走,等你老婆弄到钱,再放人,女主人说,我有 500 块钱,你们拿去吧,就当给我们上了一课,原来公安真的是惹不起,她说 ...
活石, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
央歌儿. 我第一次把张永光和刘丽菲、冯帅的失踪联系在了一起,可我什么也没跟校长说。其实想说,可没说。有好几天,我的思维一直在张永光的那句陈述句上纠缠。我杀了人。你不能因为他才十四岁就对这句话无动于衷。好几次我都有想找张永光好好谈 ...
