«闲罪» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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闲罪 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
闲罪 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
誉,必其行也,其言之忻。使人督之。诽,止其行也,其言之作。举,舌以文名,举彼实故也。言也者,诸口能之,出名者也。名若画虎也。言也,谓言犹石致也。且,自前日且,自后日己,万然亦且。君,以若名者也。功,不待时,若衣裘。赏,上报下之功也。罪,不在禁 ...
尿夕犀皮,可用為甲也。哉,車截也,秘長丈六尺。呂)輕罪*俐、別之風。拭盾夕葆革有文如筏( M )小罪夕不入於五刑者。以金肢夕有分兩之註,今之切全是也。緒曰八金作取刑。 J ,二)府,赦也。閒罪夕刑罰之疑者。( 5L 索夕求也, ...
左丘明, 上海師範學院. 古籍整理研究所, 1988
以兩造禁人訟,入束坐成,獄訟之坐已成也。十二矢爲束。訟者坐成,以束矢入於朝,乃聽其訟。兩人訟,一人入〔七〕索,求也,求訟者之情也。三禁,禁之三日,使審實其辭也。而不可上下者,辭定不可移也。〔力〕宥,赦也。閒罪,刑罰之疑者。濱曰:「五刑之疑有赦。
左丘明, 上海师范大学. 古籍整理组, 1978
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廣說佛教語大辭典 - 第 5 卷 - 第 53 页
... 部尊法五部惑五部瑜伽五陰五陰世閒五陰身〔 2 〕五陰盛苦五陰魔五頂五菓五鉢五尊合行法五惑 5 惡:世五惡見五惡段五惡趣五散亂五智五智之如來五智如來五智眞言五智堂五智現覺五智寶冠五無五無閒五無閒業五無閒罪五無閒獄五痛五等捃五結 ...
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刑案汇览三编: 刑案汇览 - 第 1584 页
査期亲尊长杀死罪犯应死卑幼,照搜杀应死罪人律拟杖之例,系指杀由公忿并无私仇别故者而言,若尊长与卑幼互斗,卑幼将尊长刃伤致被尊长杀死,向以其虽有应死之罪,杀之者究非激于公忿,只于殴故杀卑幼本例上量减一等科断,不得概援搜杀拟杖之条。
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中國古代思想家列传编注 - 第 1 卷 - 第 21 页
... 淫乱者而先征之。"桓公间日, "夫军令则寄诸内政矣,齐国纂甲兵,为之若何? " O 管子对日, "轻过而移诸甲兵。" 0 桓公日, "为之若何?。管子对日, "制重罪赎以犀甲一我, 0 轻罪残以镇盾一哉, 0 小罪滴以金分, 0 有闲罪鸣索讼者三禁而不可上下,坐成以柬矢 ...
弊胡唯犯饭贾戎胡第三篇也。林文可解若佛子白乱出家在家芋蕉此丘此丘性罪岿教人靛罪遇罪涸闲罪竭椽罪遇法罪遇柒而菩蔽肺外道憨人及二乘憨人乱佛法山非法非钻常生悲心教化足憨人帮合生大乘善侣而苹薛反艾自靛佛法中雏遇着是蒂萨波接夷罪 ...
不过,从秦律看,不是所有的犯罪都可以用金钱赎免的,只有依法宣判为赎刑的,或具有一定身分的人^1 了罪才可以用金钱赎(如少数民族的上层人物,有一定爵位的人 ... 他提出的具体办法是: "制重罪赎以犀甲一戟,轻罪赎以糠盾一戟,小罪谪以金分,宥閒罪。
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1122 页
汝能如足施諸眾生無怖畏不?」右言能者,復應亞出言『人有五宇現在,不能增長財命:何等為五?一者樂殺,二者樂盜,三者邪姪,四者妄詔,五者飲酒。一切眾生因殺生故,現在獲得惡色惡力惡名短命,財物耗減,眷屬分離,賢聖珂貢、人不信用,他人作罪橫罹其殃, ...
8 卷 陳其元, 朶红. 合肥劌蔗農觀羃啡德糟沁真誠罵墓古君子也督辦松滬釐捐總壼佘于丙蓄〝久〝奉李爵桐委提詞局裙日夕二一童最為契^『觀蚤' ′【爵鶴豕扂庵門前有一犬泗冬日涸攏取魚寺池鰓起一侍四五寸土偶萬計)人勵戈甲雖鏤精鮑儼譙如虫哄傳 ...
