«向平愿了» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
向平愿了 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
向平愿了 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
传中"隐居不仕,性尚中和,好通《老》、(易入"等语必不可少,因其表现向长人品、道德、好尚,对于"向平愿了"一语之理解颇有参考价值,故.略则失当。另,原文只言"俱游五岳名山"。则概述中平添"大川"即失来历。其弊在概述式,倘直引原文,则诸弊可免也。
后来就用"向平之愿"指子女的婚事,并把子女都已婚嫁自立称为"向平愿"了。【心醉魂迷】 X 化 70 ? 11(111 ^ 1 心也醉,魂也迷,形容内心钦佩、仰慕到极点。北齐,颜之推《颜氏家训,慕贤》: "所值名贤,未尝不心醉魂迷,向慕之也^ '【馨香祷祝】 X 了 11 ^1509 ...
語出戴禮 0 【向平之願】語出白居易詩: ^「崁喜雨家婚嫁畢,一時收得向平身」;向平,就是向子平後漢人,兒文婚嫁畢,入山不知所終;後人因稱兒女婚嫁的事叫向平之願。【向平願了】兒女婚嫁邢畢的,括。解見上「向平之願」,【哀毁骨立】兒子死了父母,哀痛得不了, ...
甘向平願了口兒女婚嫁都畢的話。解見上「向平之願」。卜西河之痛匕死了兒子的悲痛。解見「喪明之痛」條。子夏居西河,所以叫做西河之痛。[老蚌生珠 P 語出「三輔決錄」:這是頌揚人有好兒子的話。但也可做年老人生子的話。付光前裕後口上面顯揚祖宗, ...
【向平之願】語出白居易詩:「最喜兩家婚嫁畢,一時收得向平身」;向平,就是向子平,後漢人,兒女婚嫁畢,入山不知所終;後人,因稱兒女婚嫁的事叫向平之願。【向平願了〕兒女婚嫁都畢的話。解見上「向平之願」。【哀毁骨立】兒子死了父母,哀痛得不了,就叫哀毁骨 ...
建武中,男女娶嫁之事已毕,告戒家人,断其家事勿与相关,当如我死,于是肆意出游名山大川,不知所终,故谓"向平愿了"。见《后汉书,向长传》。后以"向平愿了"谓』 I 女嫁娶已毕, ' "生之愿已了。唐,白居易《闲吟贈皇甫郎中亲家翁》诗, "最軎两家婚嫁毕^一时抽得 ...
你那兩位夫人連托了我好幾次,說你早該隨同眾弟兄入山,只為兒女情長,英雄志短,以前六個兒女均已向平願了,獨這八十歲末生嬌女珍如掌珠,尚無著落,年紀又輕。我雖想了...個主意,苦無機緣,好容易遇上一個,偏偏被別人收羅了去,雖然不能如我預計,到底 ...
淸,褚人获《隋唐演义》第二十三回: "兄不比当年,如今眼界宽了,有些嫌贫爱窗了^【向平愿了】"鄉― 8 3^11*0 11*0 向平:指东汉的向长,字子平 I 了:了结。向平的心愿巳经了结了,指儿女均已婚嫁。《后汉书,向长传) : "建武中,男女娶嫁既毕,敉断家事勿相关, ...
10
香港老照片 - 第 5 卷 - 第 35 页
與生俱來的動物本能一一照顧下一代:人的獨有的、自覺的責任感~男,生而願為之有室;女,生而願為之有家^光武帝建武中,第一世紀的上半吧,兒女 ... 不過,父母究竟是父母,那個心願總是古今如一,於是,今時今日,兒娶女嫁,依然可以用這個成語:「向平願了」.