சீனம்இல் 相属 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «相属» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 相属 இன் வரையறை
கட்டம் 1. ஒன்று, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக ஒன்று, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக. 2. தொடர்புடைய; ஒத்த. 3. ஒருவருக்கொருவர் குடிக்க வேண்டும், மக்களுக்கு சிற்றுண்டி. 4. மனித கவிதை. 相属 1.相接连;相继。
2.相关;相类。
3.互相劝酒;向人敬酒。
4.和人诗词。
சீனம் அகராதியில் «相属» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«相属» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
相属 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
相属 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
有(与)存在: 通过「存在」而重读中国传统之「形而上」者 - 第 240 页
天地神人正由于这一统一的四重体的单纯性而相属。正因为相属,所以"每一者都以自己的方式映照出其他三者之在此。而且,处在此四者的单纯性之中,每一者也因此(译案,亦即,因这一映照他者之在〉而把自己反射到自身之中(《选集》中译为"每一方又都以 ...
在概念的分析辩论中,分清相属概念中的周遍与不周遍的关系是至关重要的。概念分上述相属关系而外,还有相异关系、交叉关系、重合关系等。相异概念,如颜色与形状、色法与心法等等;交叉概念,如红方块,“红”是颜色,“方块”表示形状;重合概念,如存在和 ...
多识仁波切, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
念孙案:师古训“假”为“升” ,则“陷假”二字义不相属。乃云“被陷害而去所升之位” ,其凿也甚矣。余谓“假”读为“瑕” , “陷瑕离朝” ,谓“陷于瑕诵而去其位”。服说是也。“瑕”与“假”古字通。( 2 )国夺成家( P378 《汉书·货殖传》) “篡弑取国者为王公,国夺成家者为雄禁。
张先坦, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
北四峰为焦青石,又北三峰为中部石,又北八峰相属为中青石,四峰不相属为乱坑石 1 。又北六峰,相属又不相属,为兵营石,四峰相属为那青石,东北五峰不相属为那乌石,那乌水所自注也。其东三峰为鲸石,又东三峰为荔石,又东二十余峰为潭葛石,自石城至潭 ...
黃宗仰 18 一 735 I〕^ ! 0 大般若波羅扭多踁第三百一十四|一...生卽無相無顔解脫門無 I 無相無願解脫 1 :無戚卽無相無,脫門不和备着^菩薩十地不和合卽菩菌十地解脫門不和合卽^相無願解脫門不相&慽相無願解脫門不相属郎無相無願解脫門無&無相無, ...
若依'所立法'之分析,则成立'遮无'和'遮非' ,若依相属关系之分析,则'同体相属'和'彼生相属'二者,彼亦分为直接相属和间接相属二者。若依成立法分析,则为'成立意义'和'成立名言'。若依'能立'分析,则为'共称势力'和'实体(事)势力'二者。" 4 因明中历来有遮表 ...
形而上学在思考这种相属时总是把人看作象是在一方面被给定的东西,而存在是在另一方面被给定的东西,它们的相属被认为是一种二者的协调关系。但海德格尔认为,人之为人仅仅在于他属于存在,存在之为存在仅仅在于它属于人。它们是不先于"属于"被 ...
于是,逐渐形成了对父母、亲人、同伴、同事的依恋与爱情以及对所属各种团体的相属感。人类是群集的动物。个体从自身的生长发育中获得对父母、兄弟、周围同伴及所参与团体的依恋与相属相爱等的心理体验。其中感受最深的往往是对家庭及所属民族 ...
三军数惊,士卒不齐,相恐以敌强,相语以不利,耳目相属(5),祆言不止,众口相惑,不畏法令,不重其将,此弱征也。” “三军齐整,阵势已固,深沟高垒,又有大风甚雨之利,三军无故,旌旗前指,金铎(6)之声扬以清,鼙鼓(7)之声宛以鸣,此得神明(8)之助,大胜之征也。
«相属» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
相属 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
行走在唐诗宋词的秋天里
共倒金荷，家万里、难得尊前相属。 老子平生，江南江北，最爱临风笛。 孙郎微笑，坐来声喷霜竹。 《昭君怨》. 宋·辛弃疾. 人面不如花面。花到开时重见。 独倚小阑干。 «搜狐, செப்டம்பர் 15»
长沙古墓出土文物60余件神秘盒子疑似古代妆盒
穴孔相属、目不暇给，始讶其多，而盗者之众。”此次长沙考古工作者进入的工地，正在商承祚所说的古墓带上，14座古墓当中，7座徒剩空穴，连年代都无法考证，仅有4 ... «新浪网, செப்டம்பர் 15»
“十二相属” 可能源于匈奴人丨文踪史迹
唐李肇《唐国史补》卷上：“大虫、老鼠，俱为十二相属，何怪之有？”清赵翼《陔馀丛考·十二相属起于后汉》：“窃意此本起于北俗，至汉时呼韩邪疑塞入居五原，与齐民相杂， ... «新华网内蒙古频道, ஜூலை 15»
大明王朝与西南土司的战争：三次征战派遣33万大军
据《麓川思氏谱牒》记载：“邻境小国闻之，相属称臣纳贡，有暹罗、景线、景老、整卖、整车、车里、白古诸部”，“是时，天竺之卫萨利国、邦特章邦乃公国、邦特利菩国、中国 ... «中华网, ஜூன் 15»
令人不可思议“反台独”重任竟然交付给了美国！
据了解，面对马英九的进一步逼问，蔡英文在回复“两岸维持现状说”时，明确表述到“台湾是一个主权独立国家的现状、台湾与中国互不相属的现状、台湾自由民主的 ... «中华网, மே 15»
中国古代曾盛行交谊舞唐太宗常邀群臣同乐(图)
[摘要]宴会中以舞相“属”之风在唐代尤为兴盛，唐太宗就经常在宴会上跳舞，并还 ... 外，还有一种颇为重要的礼仪舞蹈——宫廷交谊舞，这就是史书中记载的“以舞相属”。 «人民网, பிப்ரவரி 15»
揭秘古代文人的诗酒情调与个性
史载，汉平帝时，陈遵“以列侯居长安，宾客满门，酒肉相属”。热情好客，酒肉管够。他立有“规矩”：宾客满堂，立即紧闭大门，命人把客人来车的车辖投入井中，让客人 ... «人民网, ஜனவரி 15»
我国古代也有交谊舞
汉唐时代，宫廷贵族在宴会时，除了即兴表演之外，还有一种颇为重要的礼仪舞蹈——宫廷交谊舞，这就是史书中记载的“以舞相属”。这种宫廷交谊舞要求前一人舞罢， ... «金羊网, ஜனவரி 15»
诺贝尔和平奖少女争议：她真能带来地区改变？
斯瓦特河谷曾是巴基斯坦著名风景名胜区，玄奘在《大唐西域记》中用“山谷相属，川泽连原，林树蓊郁，花果茂盛”这样的诗句，来形容斯瓦特的秀丽风光。至近代，英国 ... «新京报, அக்டோபர் 14»
2014十二生肖开运珠宝
生肖，又称相属或属相，是传统的纪年方式和计龄方式，它使每个人因生年不同而各取一种动物作为属相。在我国，生肖共有十二个，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳 ... «新浪网, ஆகஸ்ட் 14»
