«庠序» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
庠序 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
庠序 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
811352 『 0 庠序:原謂詳禮義,序長幼之所,即是指學校。《白虎通.货雍》:「庠者,詳禮義;序者,序長幼。」《孟子,梁惠王上》:「謹庠序之敉,申之以孝悌之度,頒白者不負戴於道路矣。」趙岐注云:「庠序者,敎化之宮也。殷曰序,周曰庠。謹修敎化,申重孝悌之義 ...
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997
例如《佛经续释词》"庠序"条:稳重、端庄。用倾向于文言的词来说,就是温恭。也作"详序"。行则库序,不迟不疾。坐则中坐,不前不却。语声八种,不缓不急。(后汉支曜《佛说成具光明定意经》)玄应《一切经音义》(卷九〉: "庠序,谓仪容有法度也。"认为所修饰的当为 ...
这时,爷爷开始意识到自己的知识已无法满足田武的求知欲望,该送他去当时的学校庠序学习系统的文化知识了。春秋时代只有王室的子弟才能入学,就是所谓的学在官府。到春秋末年,周王朝的势力没落,各路诸侯纷纷立国。于是,各个诸侯国家的一般贵族 ...
雅瑟 青萍 编著. 龙为民造福的恩德,就把这条玉带冲击而成的河流叫做玉带河了。因为玉带是白色的,有管它叫做白带河。后来,又因“白”和“北”的字音相近,“带”和“戴”音相同,人们就把它叫做北戴河了。北戴河依山傍海,风光旖丽,很快就变成人间游览胜地了 ...
《孟子,滕文公上》说"夏曰校,殷曰序,周曰庠" ,《汉书》、《说文》却说"夏曰校,殷曰庠,周曰序"。 ... 如果按宋陆佃所说"庠、序、学校之制,其于乡、遂盖各具矣" ,和元吴澄所说庠序"盖乡、遂、州、县、党、鄙之学可通称之也" ,乡与遂学校均衡地发展,就意味着近郊和 ...
6
中国敎育思想通史 - 第 2 卷 - 第 146 页
《白虎通》提出建立明堂辟雍(天子之学)、泮宫(诸侯之学)和庠序(乡里之学)的教育体系来推广教化。《辟雍》篇中指出:天子立明堂者,所以通神灵,感天地,正四时,出教化,宗有德,童有道,显有能,褒有行者也。天子立辟雍者何?所以行礼乐,宣德化也。辟者璧也, ...
7
中国文化大百科全书: . 敎育卷 - 第 39 页
【庠序】中国古代学校名称。史籍关于庠、序记载不一。相传在處舜时期就有了"庠"的教育机构, (礼记,明堂位》称, "米廪,有處氏之庠也。"《礼记~王制》曰, "有處氏养国老于上庠,养庶老于下庠" ,《三礼义宗》曰: "有處氏之学名庠"。可知"庠"从藏过养人之物到养人 ...
安隠庠序,常念一心,視地而行。^〈 25 / 5700 )佛經中用例較多,如:又觀天尊,三十二相,相相有好,視之無厭;行則庠序,不遅不疾;坐則中坐,不前不却;語聲八種,不緩不急。(東漢支曜譯《佛說成具光明定意經》, 15 / 452 ( 0 )見彼比丘,威儀庠序,心生信敬。(三國吳 ...
瓘曰:「歷代歎此,而終未能改。」稍遷公車司馬令,除鄱陽內史。大修庠序,廣招學徒,移告屬縣曰:「學所以定情理性而積眾善者也。情定於內而行成於外,積善於心而名顯於教,故中人之性隨教而移,善積則習與性成。唐虞之時,皆比屋而可封,及其廢也,,而云可誅, ...
古籍中论及庠序的则比比皆是,《孟子,梁惠王下》: "谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负戴于道路矣。"《汉书,董仲舒传》云: "南面而治天下,莫不以教化为大务。立太学,以教于国;设庠序,以化于邑。"《汉书,食货志》: "开市肆以通之;设庠序以教之。" "十五入 ...
«庠序» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
庠序 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
高级教师当保安
君子三乐执教鞭，王天下而不与焉。帝王将相拜孔圣，天地君亲尊师严。不倦诲人三十载，高级教师当保安。自古英才出庠序，而今何寡礼义廉？ 诗：光盐画：史建期. «新华网, செப்டம்பர் 15»
揖恩亭赋
乙未初夏，皋月元旬，余应友约，清游聂村。其时天朗熙熙，夏风熏熏；翠鸟啾啾，草木欣欣；梦江伏波，汝水不侵。村田农事忙，庠序送朗音；古村风物胜，人文誉四邻。 «大江网, செப்டம்பர் 15»
杨朝清：点亮庠序灯光让社会流动渠道更加畅通
这位40多年如一日关注乡村教育的老者，用心血点亮侗家山寨的“庠序灯光”。 正是有了像郑从本一样的乡村教师的坚守，乡土文明的命脉才得以延续。丰盈农村教育的 ... «荆楚网, ஆகஸ்ட் 15»
平度孤寡老人去世，“老有所养”何其难？
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”笔者认为，家庭养老固然重要，但是要想从根本上保障老年人们安享晚年，就要从社会养老上下功夫。加大社会 ... «人民网, ஆகஸ்ட் 15»
纵使年华逝去，亦要“老有所依”
庠序之教，孝悌之义。”无论是民生保障，抑或是核心价值，尊老敬老、爱老护老，既是人伦纲常，也是传统美德。这几年，在习近平总书记的重要讲话中，有关重视养老的 ... «光明网, ஆகஸ்ட் 15»
人民日报：用真情点亮“庠序灯光”
一位40多年如一日从事乡村教育的老者，用毕生心血点亮了侗家山寨的“庠序灯光”，令人动容。正是有了一代又一代乡村教师的坚守，乡土文明的命脉才得以延续。 «人民网, ஜூலை 15»
新华网评：拨亮教育这盏希望之灯
这位40多年如一日关注乡村教育的师者，用心血点亮了侗家山寨的“庠序灯光”。 正是有了像郑从本一样的乡村教师的坚守，乡土文明的命脉才得以延续。丰盈农村教育 ... «新华网, ஜூலை 15»
诚信乃教育之本（环球走笔）
看来，无论中外，都需要强调庠序之教贵在以诚为本、以信立人，对合理教育秩序的建构是永无止境的任务和使命。 《 人民日报》（ 2015年07月27日21 版）. 分享到：. «人民网, ஜூலை 15»
长沙，岳麓书院
屋舍如庠序，读书兼教文. 来北望南岳，青似一重云. 步绕业山小，城看隔水分. 欲知巡狩事，野老间能云. 岳麓书院园林建筑，具有深刻的湖湘文化内涵，它既不同于官府 ... «搜狐, ஜூலை 15»
唱响劳动最光荣的时代强音
孟子云：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。孟子的话道出了两千多年来劳动大众的朴素 ... «中青网, ஏப்ரல் 15»
