«歇后体» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
歇后体 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
歇后体 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
枕是这种"歇后体》诗的具体例证。第二,这种歇后体,在内容上多带有对当前时事的讽刺与嘲弄(《侮剧刺时》) )在形式上采用的不是散文,而是一种特殊形式的诗,就是耳每形于诗什而嘲之"。这说明歇后体诗的"刺时"作用。第三,这种歇后体诗用语含霍、幽默, ...
2
方言与俗语硏究: 温端政语言学论文选集 - 第 384 页
如果不给它起一个"另外的名称" ,两者很容易混淆。"歇后" ,最初是一种诗体的名称。这种诗体在唐朝曾流行一时,最有名的作家叫郑綮,有"郑五歇后体"之称。《新唐书》有下面一段记载:綮本善诗,其语多徘谐,故使落调,世共号"郑五歇后体"。 6 《旧唐书》记载得 ...
陈寅恪 其山」,皆其例證也。然則「四十三省郎吏」一詞,實後來歇後體之先驅。蕴武因得利用當日文字固舉語辭之上半,而待讀者解悟其未發之下半者。若此説不謬,東城老父傳之「四十」,北夢瑣言之「下之釋。學者當兩存之,以待詳考。兹有可注意者,即此歇後 ...
陳寅恪 有之習慣以託諷,而昭宗亦據以疑其有所蘊蓄未盡也。寅恪昔歲讀鄭傳,未能通解"今以暇日補證其山」,皆其例證也。然則「四十三省郞吏」一詞,實後來歇後體之先軀。蘊武因得利用當日文字固舉語辭之上半,而待讀者解悟其未發之下半者。若此說不謬 ...
̈Ł ̆̇± 難體一四五長安高關此安劉葬繫繫盡列侯豐上舊居無故里沛中原廟對荒丘耳聞明主提三尺眼見愚民盜一杯千載腐儒騎瘦馬滑城斜月重回頭按此詩五六兩句皆歇後三尺謂三尺劍一杯講一杯土【例】唐彥謙長陵詩者甚少無過皆是也」按歇後者謂于 ...
但經過再三推敲之後,我始恍然大悟,原來此聯確出自寅格先生之手,是任何人也假造不出來的。馮先生不明寅格先生的「自創暗碼」,竞送給我這樣一條絕好的材料。 51 :上,上聯「六億人民齊躍進」是唐人歇後體,其語未畢。「六億人民齊躍進」到什麼地方去呢?
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书,郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体" (一种"歇后"体诗: )。但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已出现了。^《战国策^楚策四》: "亡羊而补牢,未为迟也。"意思是说,丢失了羊再去修补羊 ...
太息風流衰歇後,傳薪翻是讀書人。有論者將「讀聿曰人」落貴為「北京某一者名史學家」,我以為不妥,因為這大大降低了這首詩的歷史個值和羊大學個值。當年被改被造者決非某一個人,而是一整個群體都從本「性」上被顛倒了,特別是這一現象以「男日一」 ...
9
土地與生活的交響詩: 台灣地區客語聯章體歌謠研究 - 第 91 页
台灣地區客語聯章體歌謠研究 謝玉玲 ... 七想尋夫到長鄉,放得傘子尋店場,逢到客官來歇夜,驚得娘子心茫茫。八想尋 ... 中途遇到撐船的船夫,兩人開始對歌,歌中出現許多諷刺性的歇後 70 見周純一:〈桃花搭渡研究〉,民俗曲藝 58、59 期,1989 年 3 月、5 月, ...
雲甫心上略寬,起身洗臉。又值張秀英的娘姨為換取衣裳什物,從一笠園歸家,順齎一封齊韻叟的便啟,清雲甫晚間園中小敘,且詢及李漱芳之病。雲甫令娘姨以名片回復,說:「晚歇無啥事體末來。」不料娘姨去後,敲過十二點鐘,雲甫午餐未畢,玉甫的轎班飛報, ...
«歇后体» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
歇后体 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
现有“神回复”，古有“歇后语”！
歇后语起源于唐诗的一种“歇后体”，为唐人郑綮所创。《旧唐书·郑綮列传》载有这样一则趣闻：郑綮善写诗，诗里总带“刺”，诗的样式也有些怪，当时被人们称为“郑五歇后 ... «易八达新闻, செப்டம்பர் 15»
