சீனம்அகராதியில் "邪叟" இன் பொருள்

சீனம்இல் 邪叟 இன் உச்சரிப்பு

邪	叟
xié	sǒu

சீனம்இல் 邪叟 இன் அர்த்தம் என்ன?

சீனம் அகராதியில் 邪叟 இன் வரையறை

தீய ஆவிகள் தீவின் பள்ளத்தாக்கின் பழைய மனிதன்.

邪叟 古代若邪山谷间的老人。

邪叟 இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது சீனம் பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் 邪叟 இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள சீனம் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான 邪叟 இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு சீனம் இல் «邪叟» வார்த்தை ஆகும்.

• சீனம்: 邪叟
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்பானிஷ்: anciano Evil
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆங்கிலம்: Evil old man
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இந்தி: ईविल बूढ़े आदमी
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - அரபிக்: الرجل الشرير القديم
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ரஷ்யன்: Зло старик
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போர்ச்சுகீஸ்: mal velho
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வங்காளம்: ইভটিজিং
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஃபிரெஞ்சு: mal vieil homme
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மலாய்: lelaki tua jahat
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜெர்மன்: Böse alte Mann
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாப்பனிஸ்: 悪老人
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கொரியன்: 악 노인
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாவனீஸ்: wong lawas ala
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வியட்னாமீஸ்: ông già ác
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - தமிழ்: தீய பழைய மனிதன்
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மராத்தி: वाईट म्हातारा माणूस
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - துருக்கியம்: Evil yaşlı adam
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இத்தாலியன்: male vecchio
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போலிஷ்: zło starzec
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - உக்ரைனியன்: зло старий
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ருமேனியன்: om rău vechi
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கிரேக்கம்: Το κακό γέρος
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆஃப்ரிக்கான்ஸ்: bose ou man
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்வீடிஷ்: Evil gubbe
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - நார்வீஜியன்: Evil gammel mann

«邪叟» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் 邪叟 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். 邪叟 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

國家圖書館藏中華歷史人物别傳集 - 第 240 页

也棺^ :死郎^ ^ ^皮—足, ^余無^用皮爲叟笑且^求大^徘, ^木擊隆隆 1 ,昇县生^ ; I 記, ^ 1—1 叫 11 ^五—分, ,镇, ^ + 金是日始 ... 說余 1 師叟思棺客幸'者客'蒋而叟汪棺磨也主不厌 1 無事者退荷槃能光吾剖金梅師盲题曰子絡和似也邪叟昇爲漆曰耳人邪夭 ...

中國國家圖書館. 分館, 2003

庄子逍遥人生（传世名家经典文丛）:

蔡景仙. 广成子说:“过来,我告诉你。至道没有穷尽,但是人都以为是有穷尽:道也是深远没有办法推测的,可人们都认为它有穷尽。能够明白我讲的道,居上可以做皇帝,下可以做王;一旦丧失了道,向上就只能看见太阳和月亮的光辉,向下就只能化为尘土。

蔡景仙, 2013

Zeng zhu Zhuangzi yin

叟何人邪叟何為此潟蒙拑脾雀躍不輟對雲將一〝.‵ ‵ )、、‵ o ` mo ... ooo 伈 c 吁^春 o 不〝層嘩壺一將日。朕願有間也潟蒙仰而視雲將 E 吁。妖芝詞:一鴻蒙意...蕓將: -.o^ ‵〝._ 。、士』一' u 一間也一"弄叼躪唰一胖不炒節`〈一我願脊大氣之猜以肓群生 ...

莊周, ‎林雲銘, ‎3 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1688

太平廣記:

天綱目之良久曰:「五神奔散,屍居旦夕耳,何相之有邪!」周大驚,問以禳制之術。天綱曰:「可自此東直而行,當有老叟騎牛者。不得迫而與語,但隨其行,此災可除矣。」周如言而行,未出都門,果有老叟,騎牛出城,默隨其後。繚繞村徑,登一大山。周隨至山頂,叟顧見 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

南華真經

... 蝸硝酣贓人其盡死而我獨存乎附鯛蠅磁牡例窖將,帚, ,行-康鍵鋼夫搖之枝而適趙鴨棠鴻蒙方將咐脾雀躍而、云:才-、「、- , . - . .遊霎各見之尚然止贊然立日叟何人邪叟何為此佛。

莊子, ‎郭象, ‎陸德明, 1804

中國科學技術典籍通彙: 醫學卷 - 第 1 卷 - 第 135 页

... 7 H|相逗肌票租强於句叟生已肉谓支苑日灿亦走乱祁搏拎肌肉抚日者人手足透忽生如, q 或如裤肋巩工简式斗鱼 1 佳仲可 ... 邪叟其皿氯所吐已方生而荷支者非彝可殆甸久甄朽里疟亦云里子.

余瀛鰲, ‎中國科學院. 自然科學史研究所, 1994

全唐五代小说 - 第 3 卷

李时人, 何满子 全唐五代小说卷七四杜光庭(三)二 0 五五叟曰:「勿憂,子自幼及今,四十年矣。三十年積聚五穀,餉飼禽蟲。以此計之,不啻藥價幾錢。叟曰"「所值不多,五十萬金耳。」洞玄曰:「此窮窘多年,殊無此錢,何以致藥耶?」扣問,逕至洞玄之前,曰:「此有還 ...

李时人, ‎何满子, 1998

唐五代笔记小说大观 - 第 1135 页

见一人,崔嵬,高数丈,至槐侧坐,而以毛手扪叟曰: "我意是树畔锄儿,乃瓮边毕卓耳。"遂敲大树数声,曰: "可报荆馆中二郎来省大兄。"大槐乃语云: "劳弟相访。"似闻槐树上有人下来与语。须臾,饮酌之声交作。荆山槐曰: "大兄何年抛却两京道上槐王耳。"大槐曰: ...

丁如明, ‎上海古籍出版社, 2000

全唐小说 - 第 2 卷 - 第 1246 页

江叟开成中,有江叟者,多读道书,广寻方术。善吹笛,往来多在永乐县灵仙阁。时沉饮酒,适阌乡,至盘豆馆东官道大槐树下醉寝。及夜艾,稍醒,闻一巨物行声,举步甚重。叟暗窥之,见一人,崔嵬,高数丈,至槐侧坐,而以毛手扪叟曰: "我意是树畔锄儿,乃瓮边毕卓耳。

王汝濤, 1993

中國民間信仰資料彙編 - 第 103 页

7 4 9 示之叟入院不扣 18 至洞元之前曰此&灣大藥集相救麓之. ,邪! ^延^ ^ 3 顯^ ^ ^稍劃騣曰^ 8 士好^ I 德 1 多年者何在臼資 1 ^ ^ ?四! ^ ^之^ ^ ^ ^ , ^ ^大 I ^人髙眞上|與&1 ^所—牵^ 1 ^ ^ :如石 ... 人蠭有^有 1 #舅可乗 5 ^笑何^ :若^ 51 邪叟曰 II 丹鬵龛 I ...

王秋桂, ‎李豐楙, 1989