சீனம்இல் 邪许 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «邪许» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 邪许 இன் வரையறை
தீய வாக்குறுதிகள் மற்றும் தீய வாக்குறுதிகளை: Onomatopoeia. அநேக மக்கள் தங்கள் முயற்சிகளைச் செய்ய முயன்றபோது அழுதுகொண்டிருந்த கத்தோலிக்கர்கள்: இந்த நேரத்தில், காடுகளை உயர்த்திய மனிதன், தீய வாக்குறுதிகளை அழைத்தான், பின்னர் அவர் அவற்றைப் பயன்படுத்த வேண்டும். 邪许 邪许 : 拟声词。众多人齐用力时的呼喊声：今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之。
சீனம் அகராதியில் «邪许» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«邪许» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
邪许 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
邪许 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
禮說: 14卷, 附大學說1卷 - 第 1-4 卷 - 第 51 页
... I 縮酌用 + 注酒: ^ 3 芽縮去 1 诗 141 言 14 毛傳一^所 4 ^ 13 霍日昏 3 豫曰^ 4 暂 41 古縮^ ^為蕭舆^ ^漢疏廣尚有幾 I 注一^燊^猶幾^故所所一作許許^者謂許 1 邪許聲案邪許「》 0 、、^ ^一乍 4 一&、一乍 1 、香邪許見淮南」邪#見丄乂一^牙,一. ^〔示爐.
此引詩證字說也令雀許同聲段僧字古許所通甫群臟 T 毛傳目挑兒棟削木札樣也爾木必目斤知毛本古表作所也鄭與毛雖異說 ... 目伐木所所斤戶聲麟鐵尋詩意毛說為長朱子詩傳引淮南子云舉大未者呼邪許案邪許者舉木之聲非伐木也麟伐木乾許傳云許許 ...
3
著名中医学家许寿仁百年诞辰纪念文集 - 第 137 页
许氏“退热汤”的临床应用许秀平“退热汤” (以下称本方) ,月巨南昌著名老中医先儡白父许寿仁治疗外感发热的经验方 o 全方由秦宄、青蒿、桑叶、菊花、薄荷、钩藤、芦根、薏仁、郁金、犬贝母、白通草、犬豆卷等组成 o 先伯父常用本方加减,为治疗外感风 ...
许秀平, 许忠洁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
我亦曾糜太仓粟,夜闻邪许泪滂沱。4 【注释】 1“己亥杂诗”是龚自珍于道光十九年(1839)辞官南归,和再次北上迎接家属的往返途中写成的一组短诗,共计315首。 2吟鞭:诗人所持的马鞭 3落红:落花。诗人以落花自比。 4糜:消耗。邪许(yé hǔ):像声词,号子声。
朕什麼時候把叛月許給你了?」彧瑄和皇上對瞪了好半晌。「即使是有,我想,皇阿瑪也不會承認的!」「你的眼中還有沒有我這個皇阿瑪?」皇上大勃然怒。「德妃真是給我生了兩個好兒子啊!」「這不關皇額娘的事!」彧瑄積在心頭許久的怒火,終於盡數的爆發。
當作許也。王説亦通。應為唯之假借字。應从雁得聲。雁从斤得聲。斤聲真 9 馬叙倫鈕樹玉曰。膺當作應。下放此。説文無磨。 ... 許亦讚所,所从户聲,讚「疏舉切」,審母魚部,集韻邪又音「詳於切」,邪母魚部,知邪許猶所所訓「今夫舉大木者前呼邪許,後亦應之, ...
7
皇淸經解: 1408卷 - 第 47-52 卷
W.二二季上唱說言俗爵無算爵蓋所謂凡酒歐大宗伯以肆獻裸享先王典瑞驟--- - --‧‧--- ------·------e獻的不必破為滌也陸個云格爵名荀子目偷爵無數孔疏云---------------一之茅若作邪許河所取義且以伐為舉是改詩辭先儒訓話斷~了上百子子手。、滌與丈」 2 ...
〔2〕少陵:唐诗人杜甫尝居杜陵,自称杜陵布衣,少陵野老。香山:唐诗人白居易。〔3〕《通志》:宋郑樵(字渔仲)撰,二百卷,总述历代史事,分纪传、年谱、略、列传四体。〔4〕前邪后许:邪许,见《淮南子∙道应》,此谓前呼后应之举。〔5〕程廷祚《青溪集》:清程廷祚,号青溪, ...
說文義儘引惟楠序值應馴:口今夫舉大木者,前呼「邪許」(案,「所」「許」茸近通用也)後亦應之。匕又說文引經考謂:口通雅云:「輿,誨、邪許,舉重唱呼也」佔儲倪有拂阱歌,又有噓喫歌,蓋邪許、虛輿等字皆借聲之相近者用之,非本字也。匕毛公鼎:「娥許上下若否|雲 ...
按兒郞偉,卽邪虎類也。」此何孟春說也。之遺。 95 ^ 1111 :「舉大木者前呼與謬,後亦應之。」 8 :作「邪許」。 51 曰:「今人上梁之中,稱皆曲名。是皆指其聲也。^ 8 * 8 :「宅中邪呼。」可以知亨遮之音矣。樂府有^ - ^ ,當亦^輕 28 咦者。由今論之,嘘咦亦不讀作許與 ...
方以智, 侯外廬, 中國社會科學院. 中國思想史研究室, 1988
