«心虔志诚» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
心虔志诚 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
心虔志诚 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
【心虔志诚】^111 01^08 虔:恭敬。指内心恭敬真诚。明,吴承恩《西游记》第九十九回, "委实心虔志诚,料不能逃菩萨洞國【信及豚&】灿 II 101 ―豚:小猪.对豚、鱼那样微残的动物都讲信用。形容信誉卓著.《周易^中孚》: "豚鱼吉.信及豚鱼也。" (梁书^武帝纪上》: ...
菩萨亦甚喜道:“准缴,准缴。”又问道:“那唐僧四众,一路上心行何如?”诸神道:“委实心虔志诚,料不能逃菩萨洞察。但只是唐僧受过之苦,真不可言。他一路上历过的灾愆患难,弟子已谨记在此,这就是他灾难的簿子。”菩萨从头看了一遍,上写着:蒙差揭谛皈依旨, ...
又问道:“那唐僧四众一路上心行何如?”诸神道:“委实心虔志诚,料不能逃菩萨洞察。但只是唐僧受过之苦,真不可言。他一路上历过的灾愆患难,弟子已谨记在此。这就是他灾难的簿子。”菩萨从头看了一遍。上写着:蒙差揭谛皈依旨谨记唐僧难数清金蝉遭贬第 ...
（明）吴承恩, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
想到此处,心中一喜,忙将手中仙桃,轻轻抛落。,然后,回过头来,对真人言道: "多谢恩人 1 救了性命, ,又赠仙桃,此恩此德,终生难报 1 此去昆仑,知难而进;子乐不才,望真君指点前程! "太乙真人呵呵笑道: "贤弟心意,贫道尽知。有一句话,你且记住:心虔志诚,九转 ...
【前人栽树,后人乘凉】^ 60 201 3^,^1011 ^10*18(19 11009 比喻前人为后人造福。 0161 6 恭敬:〜诚|〜心|〜敬, X 文〉:劫掠:〜刘。參〈文〉威猛,【心虔 1X10 0161 发自内心的恭敬;诚心,〜志诚。【饭心^ 161x10 诚筠之心,〜祈祷, 1**10,1(11 0 ^ 609 恭敬 ...
那五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝,走向观音菩萨前启道:“弟子等蒙菩萨法旨,暗中保护圣僧,今日圣僧行满,我等望菩萨准缴法旨。”菩萨问道:“那唐僧四众,一路上心行何如?”诸神道:“委实心虔志诚。唐僧一路上历过的灾愆患难,弟子已谨记在此。
心想: /Cr 尺三 o 」四虎聞說仙人就是那形如雷公、 P 義是干比堂臣仙,不只一逃報大僕行,了只允往蒙奴專事帶 _ 未前多為;舉意算求, ,永城議本 ... 你們同伴楊天真現已接口只要心虔志堅,上物這聚波,有,清長只即師-x -點~苯,決無,才能應點,少時便可去了。
只羡那汉陈妇心偏苦,魏曹妻志独坚。一念儿精专。心匪石、应难转。一点儿诚虔志,如今从渠炼。(水仙子)我心似沉沉古井水常清,寂寂寒灰火不燃。萧萧枯木心难展,伤情也有万千。心中苦有口难宣。... ... (白)昨曰为孩儿惹出一场官事,幸得采访相公广行方便 ...
9
修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 327 页
〈作工夫〉凌雲絕頂觀日昇,撥雲見月夜空明;始於有作終無為,無為自然神本靈。〈苦志虔行〉人生何處尋知音,修道最難意不真;知音難尋修道艱,苦志虔行待天恩。〈覺俗〉逃祿服耕淵明覺,採菊見山塵擾滅;悠心放晴白雲間,高歌一曲迎仙樂。〈修道詩〉道通天地人 ...
法會宏開超祖考,誠虔志達感蒼穹。話今宵承蒙明修堂神人蒞臨指導,共襄盛舉,不但為本科儒宗寶典之開著帶來吉兆,更使得本堂蓬壁生輝,益添祥瑞和光彩。本職謹俱十二萬分之感激,聊表衷心之謝忱。同時,本堂劣徒素來疏懶,若有失儀冒瀆之處,尚析明修 ...
«心虔志诚» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
心虔志诚 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
蒋介石的信仰：儒家为体，基督教为用
蒋介石的先祖蒋宗霸，是布袋和尚的弟子，曾随之云游三年，以后世代信奉佛教；蒋母王采玉与蒋的原配夫人毛福梅，都是心虔志诚的佛教徒。家世的熏染，使他亲近 ... «新浪网, நவம்பர் 14»
正来着，却倏然离去
你以苏格拉底式的对话、批判、辩驳方式，和亚氏“逍遥学派”贴近自然的方法，刨根究底地、挖掘思想底蕴的叫真儿态度，旁求博考、爬梳文献的小学本领，“心虔志诚地 ... «经济观察网, பிப்ரவரி 13»
邓正来正来着，却倏然离去
你以苏格拉底式的对话、批判、辩驳方式，和亚氏“逍遥学派”贴近自然的方法，刨根究底地、挖掘思想底蕴的叫真儿态度，旁求博考、爬梳文献的小学本领，“心虔志诚地 ... «凤凰网, பிப்ரவரி 13»
