«心如木石» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
心如木石 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
心如木石 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
放捨身心令其自在。心如木石無所辯別。心無所行心地若空。慧日自現。如雲開日出相似。俱歇一切攀緣貪嗔愛取垢淨情盡。對五欲八風。不被見聞覺知所縛。不被諸境所惑。自然具足神通妙用。是解脫人。對一切境心無靜亂。不攝不散透一切聲色。無有滯 ...
意思是说,你本身就是佛,就看你认不认得自心,何必到别处去求佛问佛呢?众生本有圆满具足的自性清净心,清净心上本有佛性,因此,众生要成佛的话,只要反观自心就行了,无需修行。怀海把他的无修的思想概括为"心如木石"。这个心如木石不是讲心真的就 ...
師云:「他無家活。」僧問:「如何是大乘頓悟法門。」師曰:「汝等先歇諸緣。休息萬事。善與不善世出世間。一切諸法。莫記憶莫緣念。放捨身心令其自在。心如木石無所辯別。心無所行心地若空。慧日自現。如雲開日出相似。俱歇一切攀緣貪嗔愛取垢淨情盡。
懐海主張"歇諸緣,捨身心,心如木石"的頓悟法門。有僧問如何是大乘頓悟法門?他説: "汝等先歇諸緣,休息萬事,善與不善,世出世間,一切諸法,莫記憶,莫緣念;放捨身心,令其自在;心如木石,無所辨别。" "若能一生心如木石相似,不為陰、界、五欲、八風之 ...
师曰:汝等先歇诸缘,休息万事;善与不善,世出世间,一切诸法,莫记忆,莫缘念;放舍身心,令其自在,心如木石,无所辨别。又说:若能一生心如木石相似,不为阴、界、五欲、八风之所漂溺,即生死因断,去住自由。此中"先歇诸缘" ,指超越感官本能的主体,不随逐" ...
正如历史上著名的禅者百丈怀海大师,所说的那样: "你们大家耍先歇息诸缘、休息万事,各种善与不善,世出世间,一切诸法,都不要记忆,不要缘念。放舍身心,令其自在。就可以达到心如木石,无所辨别的境界,只要心无所行,心地若空。心中的智能,自然就会像 ...
这个就像是武侠小说里的练武之人吧,你要练最强的武功,你为什么要练最强的武功?因为你有这么强烈的心愿。可是金庸小说里说武功高了便有心魔,你要制你的心魔就只有读经,读了经文你心如木石,便可练更高的武功。最后你神功大成,眼神枯稿如灰烬, ...
妄想卽除,即是無生: ^法性本有。有不餒修禪不農坐坐卽有著若見此理眞正合道隨緣度參 0 9 秦 0 日坐廷相隨戒行增熏積於淨業伹能如是何慮不 0 9 攀 6 0 通百丈云汝等先歇諸狳休息萬筝善惡世出世一 0 0 , 0 0 切法莫記億錄念放捨身心令自在心如木石 ...
智,權實相對治,究竟亦無權實,唯是一心,心且不佛不眾生,無有異見;纔有佛見,便作眾生見;有見無見,常見斷見,便成二鐵圍山,被見 ... 這一門名為無為法門,若欲會得,但知無心,忽悟即得,若用心擬學取,即轉遠去;若無歧路心,一切取捨心,心如木石,始有學道分。
善与不善,世出世间,一切诸法,莫记忆,莫缘念,放舍身心,令其自在。心如木石,无所辨别。心无所行,心地若空,慧日自现,如云开日出相似。”这样的意思,在与徒众的言谈中曾反复说明。从人的不受善恶、是非、欲念污染的本心就是佛性的思想出发,认为读经看 ...
李英武, 弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
«心如木石» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
心如木石 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
热衷网络相亲的单身星女
狮子女大咧咧的外表下，其实深藏着一颗害羞又善感的女儿心。甚至可以 ... 虽然当花洒泪对月伤心这样的林妹妹风格夸张了点，可事关情感时，又有谁能心如木石呢？ «搜狐, செப்டம்பர் 15»
相声艺术传统与北京城市文明格局的变迁
但是相声的守“拙”超世并不是心如木石遗世自弃，恰恰相反，相声以守拙为德，超越于现实逻辑之上则自然能以本性面对大千世界，妙趣横生机变百出，此之谓“灵”。 «搜狐, செப்டம்பர் 15»
达摩禅法与中国禅宗
《黄檗禅师宛陵录》中说：“心如顽石头，都无缝罅，一切法透汝心不入，兀然无着，如此始有少分相应。”百丈禅师也有“心如木石，无所辨别”等语。这些用墙壁、顽石、木石作 ... «新浪网, நவம்பர் 13»
百丈禅师及其禅法
百丈禅师所说“心如木石，无所辨别，心无所行”，只是令人不为境迁，方便接引初机，暂做如此工夫而已。若佛法是俗情所想的“心如木石，无所辨别，心无所行”，那痴傻的 ... «新浪网, அக்டோபர் 13»
