«行住» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
行住 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
行住 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
普攝一切諸菩薩行。復有如來第十三住。由此住故現前等覺廣大菩提。名無上住。云何菩薩十二住等。嗢拕南曰。種性勝解行。極喜增上戒。增上心三慧。無相有功用。無相無功用。及以無礙解。最上菩薩住。最極如來住。謂菩薩種性住。勝解行住。極歡喜住 ...
2
CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
演曰十聲聞義類門文中有二先摽後辯此先摽舉前十二住可類聲聞修習同也。論如諸聲聞至初住亦尒。演曰後辯之中文分為十一種姓住聲聞雖有自之種姓未發心前名種姓住菩薩亦尒故以類之。論如諸聲聞至二住亦尒。演曰二加行住聲聞發心趣入見道起七 ...
南懷瑾 黃靖文. 應復作是念,如我此病,非真非有,眾生病亦非真非有。作是觀時,於諸眾生,若起愛見大悲,即應捨離。所以者何?菩薩斷除客塵煩惱而起大悲,愛見悲者,則於生死有疲厭心。若能離此,無有疲厭,在在所生,不為愛見之所覆也。所生無縛,能為眾生 ...
4
大圓滿前行廣釋(四)附大圓滿前行實修法: - 第 79 页
那麼,住胎到底有什麼痛苦呢? ... 中一樣的痛苦 o ;母親睡覺之際,他感到如同被大山壓著一樣痛苦;母親飽足的時候,他又覺得像夾在山崖間一樣痛苦;母親飢餓的時候,他會有如墮入萬丈深淵般的痛苦 g ;母親在行住活動時,他覺得像被狂風席卷一樣痛苦。
濟公活佛. 相。又本分不說善男子善女人,而說諸菩薩摩訶薩,是因為菩薩是已成道的弟子,心體廣大,說明了付囑菩薩降心的方法,一般善男信女,也當然照這個付囑的降心方法,可以降伏其心,也就可以常住菩提心了。【講義】佛告須菩提說:諸菩薩,摩訶薩,應照 ...
行。住正行故則無像貌。無像貌故即是虛空。何以故。以彼虛空無形相故。是故。天子。若有人能如是學者。則為不學。彼無學故則為真學。於何處學謂無處學。云何無處。謂空平等。天子若能正住空平等者。是則名為真住戒學。爾時。文殊師利復語善住意 ...
7
大圓滿前行廣釋(二)附大圓滿前行實修法: - 第 139 页
所以,作為有正知正見的修行人,務必要仔細觀察,千萬不要讓這些邪行與自相續並存。若能如此,行住臥一切行為都會快樂,不僅今生快樂,乃至生生世世都不會有任何隱患。如佛經中云:「勿隨邪業,行住臥安,世世無患。」《法華經》亦云:「長夜安隱,多所饒益。
8
大圓滿前行廣釋(三)附大圓滿前行實修法: - 第 67 页
常,斬斷對今世的貪執,然後一心希求解脫法) :我們隨時隨地要唯一觀修死亡,觀想行、住、坐、臥一切所為都是今生最後一次。口中如此言說,心中也這樣誠摯觀修。比方說,門去往其他地方時,心裡要做好準備,自己可能會客死他鄉,永遠不會回來了(我這方面 ...
9
大圓滿龍欽心髓前行引導文: - 第 146 页
二 i_ 、 _ " - ˉ 共同外前行輪迴過串、 ˊ‵‵`肉和肢節"""體驗住胎的痛苦 o 那麼,到底人在住胎時有什麼痛苦呢 2 到了肢肢節 ... 母親飽足的時候,他又覺得像夾在山崖間′樣痛苦;母親飢餓的時候,他會有如墮入萬丈深淵般的痛苦;母親在行住活動的時候, ...
究竟了知一切諸行。住普賢地。隨所說法。於念念中。悉能證入一剎那頃。增長無量不可說不可說大智慧聚。盡未來劫。如是演說。於一切剎。修習廣大虛空等行。成就圓滿。以無著無縛解脫心。修習普賢諸根行門。成大行王。於一一根中。悉能了知無量諸根 ...
«行住» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
行住 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
飲食- 【飲食籽】行住食甜品雪葩釀生果
在銅鑼灣行街拍拖,另一半突然說要食甜品,但又不想排隊又吃厭了普通雪糕,點算好?最近記者行經「銅鑼坊」就發現了一間新開的外賣雪葩店,新奇在於店內賣的雪 ... «香港蘋果日報, செப்டம்பர் 15»
虚云禅师:行住坐卧都有威仪不守本分何异俗人
行住坐卧,一天到晚,如切如磋,如琢如磨,小心谨慎,断除习气。胆要大,心要细,胆大包身,不被境转,心细则气细,否则粗心浮气。这种情形可以自己检查,一般人在 ... «凤凰网, ஆகஸ்ட் 15»
4香港生环岛行住杨梅吃杨梅
张佑豪表示,4人没地方过夜,就安排他们到体技场内打地铺,还提供热食、饮料,所长准备当地特产“杨梅”供其品尝,港生均大感新奇,并称“住杨梅吃杨梅”,在他们充分 ... «大纪元, ஜூன் 15»
4香港生環島行住楊梅吃楊梅
張祐豪表示,4人沒地方過夜,就安排他們到體技場內打地舖,還提供熱食、飲料,所長準備當地特產「楊梅」供其品嚐,港生均大感新奇,並稱「住楊梅吃楊梅」,在他們 ... «大紀元, ஜூன் 15»
佛门里的行住坐卧
佛门教育十分重视思想教育与生活教育,因为唯有健全的思想和规律的生活,才能完成人格,成就道业。因此,举凡行、立、坐、卧,一切举止动作都要威仪具足,所谓「身具德, ... «新浪网, மே 15»
澳门自由行住威尼斯人酒店
从澳门码头乘的士直达星光大道约5分钟即达。威尼斯人度假村酒店占地近30公顷,仿制美国拉斯维加斯。酒店沿袭威尼斯的传统建筑,进入威尼斯人酒店就能感受到 ... «新浪网, ஜூன் 09»