«髹发» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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髹发 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
髹发 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
尾濡轮曳,咎也。得正有应,于义可以危而无咎矣。六二:妇丧其舅,勿逐,七日得。虞翻曰:离为"妇" ,秦坤为^丧"。髹发,谓置发也,一名妇人之首饰,坎为玄云,故称发。《诗》曰"置发如云"。乾为首,坎为美,五取乾二之坤为坎,坎为盗,故"妇丧其髹"。泰震为七,故"勿逐, ...
张文智, 汪启明, 成都市天塑文化传播策划工作室, 2004
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大足石窟与敦煌石窟的比较 - 第 xvii 页
小佛湾 1 号应名之为本尊轮藏塔,第一级北面髹发人为赵智凤造像。宝顶石窟中 61 身桨发人造像,学术界众说纷纭。其实,宝顶的髹发人造像是道者像。宝顶石刻的髹发人造像中有 8 身为赵智凤,有 3 身为柳本尊;此外,还有傅大士、过去佛以及十方诸佛等, ...
以黑漆髹发,脑后挽髻,上身着交领统袖短衣,下摆向左恻裹。下穿落地长裙,双手拢于袪内,置于胸前,俑身修长,面施白粉,颈、衣纹朱色彩绘。高 37.8 厘米(图八五, 1 ;图版一七八》。 8 型 1 件。^ 12 : 657 ,泥质灰褐陶。以黑漆髹发。长发由头顶向两边分开,至后 ...
碗的内壁髹黑漆,外壁髹暗朱红色漆,周身满锦纹,图案繁密,结构严谨,刀法工整有力,线条较细。最上面一层雕如意云朵,中间主要画面以三叶草和小菊花做底衬,共有四个长圆形开光,开光内各有两条相对称的龙和凤,龙凤周围亦饰以云朵。龙为开口龙,髹发 ...
〔梅应取上〕〔旦解发介〕〔哎!头发!头发!〕可惜你伴我芳年,剪去心儿未忍。只为欲表我衷肠,〔作剪发介〕剪去心儿自悯。〔作执发起哭介〕头发!头发!全仗你寄我殷勒,〔拜介〕〔我那圣上呵!〕奴身,止髹髹发数根,这便是我的残丝断魂。吴评之曰:先将珠泪一翻,引出剪 ...
... 援引妙喜老人忠君忧国之言,将以谂当世士大夫,如有宋之张德远子韶者,有客见之,舌吐不能收。曰: '安得顶戴坏衣髹发而诋误士大夫者。,余隐几不答,惘然而去。已而,一灵种上人持浪杖人书来访。出其诗读之,叹曰: '此非少年上人耶?何其诗之似山翁也?
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闻一多全集 - 第 1 卷 - 第 317 页
十八)爱呀,我没有拿头发奉送过谁,除了这回,默默的把,这一鬈髹左手里牵得顶长的,叫你来拿。我知道青春去了,我的发 ... 5 糜戴的舳舻还要宝贵;即便是诗品大当初悬拟,的九神 6 ,额前都斜拖着一把 黝紫的髹发,也不过是这样 译诗^白朗宁夫人的情诗 317.
戏者被发素衣,面作啼,盖遭丧之状也。这两则资料都没有说是否有假面,而存于日本的《拨头》,是有假面的。日本人田边尚雄《中国音乐史》说:此《拨头》之舞态,为一人舞,舞人身着胡服,戴大面,画异样之相貌,头部有似髹发者, .手持短桴,活泼而跳舞。由其飞跃 ...
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傳世藏書: 牧斋集, 吴梅村集 - 第 670 页
让皇帝明知大命之不可干也,明知天位之不可再也"〕,明知本支百世之不可倾动也,以神州赤县为孤竹之封,以髹发坏衣为采药之遁"〕,耄逊遐荒,自比退耕于野;头陀乞食,岂曰糊口四方。由是而内治外攘,逾沙轶漠,高皇帝之基业安,四祖之统绪安〜,三百年之 ...
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中国古代小说服饰描写研究 - 第 199 页
她的发式并没有什么引人注目的地方,引人注目的是那些老从后颈和鬓角里露出来的一圈圏倔强的髹发,这使她更加妩媚动人。在她那仿佛象牙雕成的健美脖子上挂着一串珍珠。吉娣每天看见安娜,爱慕她,想象她总是穿着紫色衣裳。可是,现在看见她穿着 ...
