«羞污» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
羞污 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
羞污 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
不受也者,是亦不屑就已;柳下惠,不羞污君,不卑小官。進不隱賢,必以其道。遺佚而不怨,阨窮而不憫。故曰:爾為爾,我為我。雖袒裼裸裎於我側,爾焉能浼我哉?故由由然與之偕而不自失焉,援而止之而止。援而止之而止者,是亦不屑去已。孟子曰:伯夷隘,柳下惠 ...
浼:污。〔 7 〕是故诸侯虽有善其辞令而至者:所以,虽然诸侯派遣很会说话的人来邀请。〔 8 〕柳下惠:鲁国大夫,姓展,名禽。柳下惠是他的号。不羞污君:不以侍奉品行不端的君主为羞。羞:意动用法, "以... ...为羞"的意思。污君:品行不端的君主。〔 9 〕不卑小官:不 ...
浼:污。〔 7 : !是故诸侯虽在善其辞令而至者:所以,虽然诸侯派遣很会说话的人来邀请。〔 8 〕柳下惠:鲁国大夫,姓展,名禽。柳下惠是他的号。不羞污君:不以侍奉品行不端的君主为羞。羞:意动用法, "以... ...为羞"的意思。污君:品行不端的君主。〔 9 〕不卑小官:不 ...
曰,孟子所愿学者孔子也,孔子历聘七十馀国,皆以道不合而去,岂非非其君不事乎?孺悲欲见孔子,孔子辞以疾,岂非非其友不友乎?阳虎得政于鲁,孔子不仕,岂非不立于恶人之朝乎?为定哀之臣,岂非不羞污君乎?为委吏,为乘田,岂非不卑小官乎?举世莫知,不怨 ...
5
王荊公文集笺注 - 第 2 卷 - 第 971 页
《孟子,公孙丑》上: "伯夷嗌,柳下惠赵岐注: "伯夷隘,惧人之污来及己,故无所含容。言其大隘狭也。"杨伯峻注译: "伯夷气量太小,柳下惠不太 ... 不羞污君"四句:《孟子'万章》下: "柳下惠不羞污君,不辞小官。进不隐贤,必以其道。遗佚而不怨,厄穷而不悯。"杨伯峻注 ...
6
Tongzhi tang jingjie - 第 9 卷
... 中不三仄有也井泥羞污不而去之坷不睥玉嘟〝 _ _ 屾' “ ' ˉ ...}〝_`〔{ } `修井者顓邪存誠之謂也′ "」|'「`〝u【`ˊ 欽〈鯰‵不毗、「)
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
柳下惠,不羞污君,不辞小官。进不隐贤,必以其道:遗佚而不怨,穷而不悯。与乡人处,由由然不忍去也。”尔为尔,我为我,虽袒褐裸捏于我侧,尔焉能浼我哉? ”故闻柳下惠之风者,鄙夫宽,薄夫敦。”孔子之去齐,接淅而行:去鲁,日, ”迟迟吾行也,去父母国之道也。
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒),
2011
三个人中时代最早的是伊尹,伊尹辅助商汤打败了夏桀建立周朝,于乱世中毅然出仕;伯夷是周朝建立后“不食周粟”而死的清高者;柳下惠处于春秋战国时代,“不羞污君,不辞小官......与乡人处,由由然不忍去也。”是个完全不摆架子的人。这三个人对于治乱进退 ...
曰:『直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?』」此指柳下惠以能降志辱身,與伯夷並稱「夷、惠」。按柳下惠即魯大夫展禽,魯僖公時人,又字季,因食邑柳下,謚「惠」,故稱柳下惠。柳下惠不羞污君,不辭小官,遺佚而不怨,阨窮而不憫,足以勵貞風。
10
找尋真實的蔣介石--蔣介石日記解讀 - 第 392 页
【二′ O 】三十一日,蔣介石年末反省,自記云:「本年修身之道進步較多,而暴戾傲慢之氣未能減除,是為最大之羞污。對道藩、文白、哲生、辭修、子文、顯光各種行態,尤為粗暴失態。而子文與辭修之驕橫跋扈,自應斥責,但其他同志不過愚拙無能, 十月十八日, ...
«羞污» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
羞污 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
小词大雅作者:叶嘉莹
伯夷,圣之清者也”,反正我身上不能沾上一点污秽,圣之清者;“伊尹,圣之任者也”,可以五就汤,五就桀;“柳下惠,圣之和者也”,不羞污君,不耻恶名,我侍奉一个国君, ... «凤凰网, மே 15»
胡乔木之词与西湖毁墓风波
此处引载与当时发表于报刊及以后收入《胡乔木诗词集》的文字完全相同,但该词有两处字句实系毛泽东斟酌改定,即由原稿中的“西子犹污”改为“西子羞污”;“谁与我,吼 ... «腾讯网, ஏப்ரல் 14»
毛泽东嫌西湖边坟多让拆迁:让死人过集体生活
此处引载与当时发表于报刊及以后收入《胡乔木诗词集》的文字完全相同,但该词有两处字句实系毛泽东斟酌改定,即由原稿中的“西子犹污”改为“西子羞污”;“谁与我,吼 ... «新华网, ஜூன் 13»
毛泽东为胡乔木改《沁园春》:“犹”变“羞”
核心提示:原稿“西子犹污”,毛改为“西子羞污”;原稿“谁与我,吼风奇剑,灭此生光”,毛改为“谁共我,舞倚天长剑,扫此荒唐”。毛毕竟是一位叱咤风云的政治家,结句改笔 ... «凤凰网, பிப்ரவரி 11»
史海钩沉:毛泽东批改胡乔木词作《沁园春》
果然,不久就传出消息:词作是毛泽东修改过的,毛泽东驻足杭州之时,说过“西湖与鬼为邻”一类的话,《沁园春》“土偶欺山,妖骸祸水,西子羞污半面妆”之句,正是对 ... «中华网, ஜனவரி 11»
胡乔木和西湖
土偶欺山,妖骸祸水,西子羞污半面妆。谁共我,舞倚天长剑,扫此荒唐! 这阕词当时是用大字(新四号)在报纸第一版以显著地位刊布的,其规格几乎与以往全国各大 ... «新华网, ஜனவரி 11»
以出仕为目的的道德要求令士人保持了高洁的品德
《韩非子·诡使》载:“今士大夫不羞污泥丑辱而宦。”意思是士大夫无德行而任官。在这里,士大夫与官宦是两个含义,士大夫指文化人。可见,士大夫可以指在位的官僚, ... «凤凰网, டிசம்பர் 10»
1964:西湖墓冢的集体生活
土偶欺山,妖骸祸水,西子羞污半面妆。谁共我,舞倚天长剑,扫此荒唐!” 12月2日,胡乔木致信毛泽东:“《沁园春》一首,在此曾给林乎加(时任浙江省委书记)同志和陈 ... «瞭望东方周刊, ஜூன் 09»