சீனம்இல் 序传 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «序传» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 序传 இன் வரையறை
ஆர்டர் பெயர். சுயசரிதை எழுதியவர் தன்னை. வாழ்க்கையின் அடிப்படையிலான குடும்ப வரலாற்றை விவரிக்க, அதே போல் தலையங்கம் சார்ந்த கருத்துருவ அமைப்பு மற்றும் பலவற்றை விவரிக்க. முன்னுரை, "சிரியா" என்று எழுதப்பட்டது. "வரலாற்று சாதனைகள்" "தைஷிவின் வரலாறு", "ஹன்ஷு" அதன் உடலைப் பின்தொடர்கிறது, மேலும் "சிரியா வாழ்க்கை வரலாறு" என்று அழைக்கப்பட்டது. டங் லுஹிஹி பல "ஷி தொங்" ஐக் காண்க. முன்னுரை பாஸ். " 序传 文体名。作者自叙的传记。以记述家世p生平为主，兼及编纂旨趣p体例等。序，亦写作"叙"。《史记》有《太史公自序》，《汉书》沿用其体，始称"叙传"。参阅唐刘知几《史通．序传》。
சீனம் அகராதியில் «序传» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«序传» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
序传 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
序传 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
文幸福 詩扭毛傅邱竺排具二一八使俗吏得任于弟,率多驕飛,不通古今,至於積功治人,無益於民,此伐檀之為作也。宜明選求賢,除任于弟之令。」」君上閣昧,而臣下私心自用,則君于不得進士爾,其言亦有合於序傳。黃中松詩坡辨證云.「魏俗儉薔,而此與碩鼠皆 ...
南阳樊绍述墓志铭【作者简介】作者韩愈(略)【原文】樊绍述既卒,且葬,愈将铭之,从其家求书,得书号《魁纪公》者三十卷,曰《樊子》者又三十卷,《春秋集传》十五卷,表、笺、状、策、书、序、传、记、纪、志、说、论,今文赞、铭,凡二百九十一篇,道路所遇及器物门里 ...
书的开等有“总序” ,《二十略》有的正文之前有“小序” ,传文内容段落之间有夹注或按语。全书纪事,上限起于传说时代的三皇五帝,下限至唐代。《通志》的纪、传、世家、载记,大都袭用前史旧文,经过删削节略连缀而成。“谱”即表,材料取自前史,内容颇为简略。
故序傳云:「征伐八年之閒,天下三雇。」此言「五年,」非也。口施之勉云:了汪榮寅日:按速涉雖首娃,僅六月而減,未宵能制天下。二世三年以前,天下大政猾在奉,故月表所謂「號令三殖,」及序傳所謂「天下三姐,」皆謂奉、楚、選,不做陳涉。「五年之閒,號令三虹。
5
中國家譜總目 - 第 7 卷 - 第 4179 页
始祖概,明永樂進士。始遷祖仲明,字朗山,明永樂五年自江西豐城遷湖南寧鄉石嘴頭,數年後轉遷益陽西常樂街。卷首序、源流、聖諭、凡例、饍訓、譜戒、世系等,卷一、二世系,卷末墓圃、四禮。上圃^ 8 - 0087 [湖南益陽]演陽熊氏家譜八卷(清)熊忠鴻等纂修。
... 滕王阁是不幸的,又是有幸的。那么,究竟是什么原因促使人们在滕王阁不断地被毁之后又不断地去重建呢?一种比较普遍的看法就是因为王勃的《滕王阁序》写得精彩,多少年来,人们对它赞赏有加,被誉为千古绝唱。事实也是这样,序以阁名,阁以序传。
百花洲杂志社, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
当时的太史公自然就比较自由了,可以写传主的祖居出生地,也可以写传主的编户地,可以两者都写,也可以两者都不写。其二,作者想统一也 ... 同时,刘知几在《史通·序传》中说道:“自叙发迹”于屈原的《离骚》,“降及司马相如,始以自叙为传。然其所叙者,但记自 ...
邓郁章, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
8
诗经百科辞典 - 第 3 卷 - 第 1924 页
关于《毛诗序》(上)魏炯若四川师院学报〈社科) 1980 . 2 诗经序传^略例续黄焯兰州学刊 1982. 2 \诗经序传^略例黄侃遗著兰州大学学报〈社科) 1982 . 3 从马克思主义'关于人的学说看《毛诗序》的"情" "志"观胡大雷广西师大研究生论文集 1983 年。关于《毛 ...
... 《时来风送滕王阁》,再现初唐四杰”之首王勃之风仪神栗二古老的编钟、乐器及青铜祭品、礼器等,凭添了新阁的古雅气氛 o “落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色"皇初唐诗人王勃在唐高宗上元二年( 675 年)所写《滕王阁序》中的句子 o 千百年来阁内因序传名, ...
10
800種古典文學著作介紹續編 - 第 127 页
黄立振. 判以死邢,多亏他的古文頗负时望,又有李光地在康熙面前善为说情,得以敕免。后入值南书房,为文学侍从、武英殿修书总裁、翰林院侍讲等职。著有《周官集注》、《春秋通论》、《礼仪折疑》等书。此书内容,《方苞集》有读经、读子史、论说、序、书后、 ...
«序传» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
序传 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
21位特级教师展课堂内功
秦砖汉瓦次第新，篆隶草真有序传。强弓硬弩射天狼，胡马岂敢度阴山……”这是岳波《汇文师生西安怀古》一诗中的几句，可他并不是一位语文老师，而是化学特级教师， ... «新浪网, செப்டம்பர் 15»
万事开头难屯卦有忠告
《周易·序传》说：“有天地，然后万物生焉。盈天地之间者，唯万物，故受之以屯。屯者，盈也；屯者，物之始生也。”《周易》以乾卦象征天，以坤卦象征地，乾坤为万物存在的 ... «新浪网, செப்டம்பர் 15»
实探定制化独栋别墅——珠江·紫宸山
从内部空间设计上看，花园层、社交层、家族层、私密层四大空间之内，“内外有别、上下有序、四代同堂、礼序传家”，将实用性与中国传统礼仪大宅结合起来，显示出 ... «人民网, ஜூலை 15»
南京贡献给世界的作品之《后汉书》 推荐人叶兆言
《后汉书》写于六朝时期，“笔势纵放，实天下之奇作”，序传论“皆有精意深旨”。千百年来余音袅绕，影响不绝，其中许多名篇被各种散文选本编录和评赞，已成为华夏大 ... «凤凰网, ஏப்ரல் 15»
神作风潮再起盘点经典的国产单机游戏
大宇旗下的《仙剑奇侠传》自1995年发售以来，一直是国产单机领域的常青树。 ... 《天地劫》同样是汉堂出品的一款战棋游戏，分正传《神魔至尊传》、序传《幽城幻剑录》 ... «太平洋游戏网, டிசம்பர் 14»
那些年生活习俗上的风华
那日在席间，问谁愿意为古阁重建赋序一篇，有点类似于今天的征文大奖赛，或者 ... 个王勃来，“对客操觚，顷刻而就，文不加点”，一气呵成，自此滕王古阁一序传千秋。 «凤凰网, ஜூலை 13»
天地劫序传：幽城幻剑录免安装中文绿色版
本作以《天地劫：神魔至尊传》的配角夏侯仪为主角，讲述年轻的夏侯仪发生的故事。此做虽然时间轴上继承了神魔至尊传，故事时代背景是宋朝末年，但是游戏的文化 ... «天极网, மே 13»
星云：我带大陆佛教仪
【环球网综合报道】佛光山自1985年举办传法大典后，睽违28年再度举行传法 ... 初祖，传至二十八祖菩提达摩将禅法带到中国，是中国禅宗初祖，依序传给慧可、僧璨、道 ... «环球网, மார்ச் 13»
好游戏是怎样炼成的游戏工作室盘点(3)
后来制作的《天地劫》系列，分正传《神魔至尊传》、序传《幽城幻剑录》以及外传《寰神结》三部曲，更是玩家津津乐道的经典RPG。由于公司财务方面的问题、几经波折，被 ... «新浪网, ஜனவரி 13»
黄花梨小书案周末在南京68万起拍
记者了解到，这件明代黄花梨小书案出身名门，来源有序，是清代江南织造名门“苏州夏庆记丝绸庄”创始人夏穗生及其后人所藏，夏穗生先生将其有序传于其儿孙夏道邨 ... «新浪网, ஏப்ரல் 11»
