«盱视» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
盱视 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
盱视 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
高島吞象 黃靖文, 劉佳玲. 與九四非應非比,故於足下眷顧獨薄。在足下品行中正,不事諂媚,唯以堅守職務為是,確乎不拔,如石之介,凡非分之事,唯恐挽焉,避之甚速,故曰「介于石,不終日,貞吉」。然自二爻進之四爻,氣運一變,三年後,必可升進。後至明治二十四 ...
Kanae Asakawa 72 :說文云,訾不,思,稱意也。从:首此聲。詩冃翕翕詆 5 。將^切, 1 疾然訾訾然,莊子天地篇,子貢瞞然慙俯而不,對"瞞 1 然。瞑瞑然, ^篇 1 曰-盱昔吁,說文云。巧仰目也。蒼頡篇云^盱,張"目貌"高誘注| 1 淮南子一云,唯盱視跅貌。化,注.即瞿然。
3
Tongzhi tang jingjie - 第 31 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
5 :「睢睢、盱盱.氣也。」一自以為馬,一自以為牛;其行鎮鎮,其視瞑瞑; 8 ,讀填實之眄」當是「盱盱」之訛。盱, ^ ^ :作「^」,與「眄」字形相近。倨、盱合韻。莊子寓言篇:「老子曰:『而睢睢,而盱盱,而雄則與無智巧之意不合矣。且^以徐、于為韻,居、于為韻,此以倨、盱為 ...
5
文淵閣四庫全書: Jing bu - 第 37 页
盱泉之^而久居之其^必冇污圩聖人戎|一 I - " . ^去曰去^橹.有悔. ^者 6 ^不 1 ; ; ; ! : ! ^何|反甚矣衆^可有^良 3 ^不脅&然其不當中是"盱涑 1 有侮. ^潘氏曰奢居^体盱視^ ^于^不知 488 ^ ^ 4 - 1 道. ^ ^四由像^ ^匆敎^ ?夂有^ ^大六 3 一盱涑^ ^ ? 9 ^ & .
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
陈凯东. 因此难与四彼此唱和,所以志向难成,“凶”之象。六二,“介”与砎、扴,音义皆同。“介于石”,即触于石。艮为石。二至四爻为互艮,故触于石。《易》之为道,异性为类,同性相敌。二与五无应,承乘皆阴,如触于石之不相入。“介于石”,乃危辞,以说明二为失类。
曰袤視也,見! ^按目僞合與寞親,统 V :相因(耷閱眄眄條 5 ^ ^ , ^ I 眄眄】 01 ^ 4 : ^ 1 臥倨齓與常爲盱盱 I 盱宇本作^形與眄相近, .... 3 下視紕^ ! ^視眈眈^威而爲軋此以倨盱爲軋若作^則失其 85&【力】眈骶盱視貌 I 8 ^『眄眄『眄眄然毗無智巧^ I 』王念孫&眄& ...
11 ^ 0 』盱了 3 (虛) 51 - 111 動:舉眉,眼向上—盱衡〈舉眉揚目)。名: 1 縣名—盱眙縣。 2 姓氏—盱烈,漢朝人。【盱視】 I 〕^張目直視 2 〜 3 畫盯盲盱直 【相似】? ^ ^ 1 相類似。 四五接觸,不由別的人或物轉【直接】^ 45 彼此親自獲得外物的知識。 2 由感覺的 ...
何文匯. 134 深矣。」(02)否六三包羞。象曰:包羞,位不當也。六三不中不正,不正故曰「位不當」。朱熹云:「以陰居陽而不中正,小人志於傷善而未能也,故為包羞之象。然以其未發,故无凶咎之戒。」(03)豫六三盱豫,悔,遲有悔。象曰:盱豫有悔,位不當也。六三不中 ...
《六三》鳄盱豫,悔,迟有悔”。盱,张目直视貌,贾谊《新书'时变》: “隐机盱视而为天子耳” ,是讲行为不如猪狗而家富财足的人,用不正当手段作了天子,仍亳不知羞耻地瞪着眼睛腆颜对天下,若无其事的样子。巨象眼睛睁大目光发直,也许要发什么淫威,最好赶快 ...
