«需云» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
需云 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
需云 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
客有登新安杯渡山者,見一縷煙從海出,漸次繚繞上天,化作稠雲,頃之海中復有千萬煙縷上出,天乃大雨。蓋雨者雲之所為,而雲從山中出者多晴,從海中出者多雨。《易》云:「雲上於天。」需,云者雨之所需也。氣始為煙,中為雲,終為雨也。山之濕氣,蒸而為雲。
ˉ 言〝炎哫,云"日在饋』鴻溝親暱齷氏盒上言已兢近戚也襄帽日之也之暱二云近文近或十佐. ... 睪「了」麗、' ~鞍一口:、‵‵ (一一′『) < ] )戶奴也云靦唧髮也者蛋丈亡一」\ L 上 E —導」泡熹軸差宴" ′ _ 工玨而瞳圭井犬賓安坐需云三'壽` _ 董後茄豊' / "二二 ...
邵晉涵, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1788
第五十七回續姻緣而盟舊約斷云:羅女還魂成夙偶,何巡贓污已休冤。包公案律真奇異, ... 至於張子書一詞,名《一剪梅》,自寫其懷云:同年同日又同窗,不似鸞鳳,誰似鸞鳳? ... 羅父母嫌其家貧,不許,對裡嫗云:「歸見張母需云:若會令郎及第做官則可。」裡嫗領諾, ...
4
世變與學術: 明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 - 第 108 页
明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 楊自平. 其道一也。」44 即此可見,孫氏在釋《易》方向上與伊川相近,唯於表達方式與伊川殊異。相較於朱子,無疑地,孫氏更近於伊川。四、孫氏論心與理對於孫氏釋《易》是以心為主,抑或以理為主,考察《讀易大旨》,孫氏二 ...
欧丛云舍。迁里情亲长暖对,妙体本必籍卧百尺、高楼斗绝。天下适安耕且老,看买犁卖剑平家铁。壮士泪,肺乏之 o 点绛唇咏梅月一夜相思 ... 雨厚云愁。格调还依旧。点绛 V 入吾圣-下]电绕璇枢,此时昌运生真主。庆联警组。喜气生绵宇。 宴启需云,湛露恩均布.
李青店和云阳镇庙会,为祭祀土地神而举办,会期都是三天。李青店庙会时间为农历二月初四至初六,一般请戏班两台至三台,剧种多为曲子、越调、宛梆等,地点在黄鸭河滩。庙会上的主要交易品种为丝绸、山货、柴草、中药材、农具、家具、日用百货等。
臨江仙和徐守聖可總紗青需云一握,太清群玉光中。鈞天聲里排香風。紫皇低接手,穩步上層,日高舞動蛟龍。雙瞻御座立昭容。回班趨復道,環珊響丁臨江仙丘項翠圍遮緣淨,菱花影落波中。看看紅錦漾清風。此時催入觀,煙浪拍云,施旗全仗飛龍。赫諸黃一點 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 便』也。」大也,讀若畏便』, ^「便,弱也』,『畏突』即「畏云:「乃亂反,當是『突』字。^ ; ^ : ^『突,稍前「需,一, ^ :「需音須,又乃&反,注同。」左』。」據改。「曠左」原作「曠在」,按阮校:「當從閩本作『瘐「則」原作「而」,據注文及^ ^ ^改。「中」下,惠 ...
天下適安耕且老,看買犁賣劍平家鐵。壯士淚,肺玄支 o 點絳唇詠梅月一夜相思,水邊清淺橫枝瘦。小窗如畫,情共香俱透。清入夢魂千里人長久。君知否。雨屠云愁。格調還依舊。電繞璇樞,此時昌運生真主。慶聯警組。喜氣生綿宇。 冥啟需云,湛露恩均布.
«需云» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
需云 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
韩景倜：“一带一路”也需云服务
无论是“丝绸之路经济带”，还是“21世纪海上丝绸之路”，都蕴含着以经济合作为基础和主轴，以人文交流为重要支撑，开放包容的合作理念。特别是“一带一路”将中亚、 ... «中国经济网, ஏப்ரல் 15»
用友UAP：企业不需云能力而是云服务
2013年，我国网购用户占到网民总数的50%左右(数据来源于中国互联网络信息中心)。“万能的淘宝”成为网购的首选平台。但这些人并不了解也不需要了解，淘宝背后 ... «电脑之家, மார்ச் 14»
