«璇机玉衡» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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璇机玉衡 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
璇机玉衡 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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中國大百科全書 - 第 1 卷 - 第 492 页
(参见彩图插页第 41 、 42 、 70 、 71 页) (孙凯) X 咖 II 711^6119 璇玑玉衡"璇玑玉衡"一词出自中国古籍《尚书-舜典》,原文是"在璇玑玉衡,以齐七政"。由于记载简略,含意难以理解,从汉代起就产生两种不同看法:一主星象说,一主仪器说。司马迁主张璇玑玉 ...
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中国天文学史 - 第 1 卷 - 第 179 页
现在谈谈清代诸儒对于北极璇玑的研究。首先戴震编写《五礼通考》中的《观象授时》一门时说: "今人所谓赤极,即鲁论之北辰《周髀》之北极枢也。今所谓黄极者,黄道之极,即《周髀》之北极璇玑也。《虞书》'察璇玑玉衡以齐七政' ,盖设璇玑以拟黄极,故《周髀》即 ...
起中国古代天文仪器上的"璇玑玉衡"。《尚书^舜典》记载: "在璇玑玉衡,以齐七政。"孔安国说: "璇玑玉衡为正天之器,可运转。"郑玄进一步言明"运动为玑,持正为衡,以玉为之,视其行度。"马融更是主张"璇玑玉衡"就是浑仪: "上天之体不可得知,测天之事见于圣 ...
五、其他与天学有关之仪器(一)璇玑玉衡《尚书,舜典》有"在璇玑玉衡,以齐七政"的记载。对于这条记载,我们能够肯定的是它在叙述一种天文工作。"七政"现在公认为是指日月五星七大天体。"璇玑玉衡"何指,从汉代起便有两种解释:一指星象、一指仪器。
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戴學小記: 戴震的生平與學術思想 - 第 206 页
《原象》《原象》為戴震《七經小記》之一,原為八篇,前四篇初名《釋天》,以《堯典》「璇璣玉衡」、「中星」、《周禮》「土圭」、《洪範》「五紀」四者命題,而天行之大致畢舉。五、六、七篇即《句股割圜記》註304:阮元《疇人傳》四十二卷。註305:參梁啟超《中國近三百年學術 ...
《尚书,舜典》: "在璇玑玉衡以齐七政"。《十三经注疏(上)》中华书局 1982 年版。 ... 《伏生大传》: "璇者还也,机者几也,微也,其变几微而动者大,谓之璇玑,是故璇玑谓之北极。 ... 昭,《续汉书^天文志》, "璇玑者,谓北极星也,玉衡者谓斗九星也。, ...
帝王名「顓頊」是以「瑞玉」為聲符的,古音同「瑞玉」,馬王堆漢墓出土的帛書《五星占》即將顓頊直接寫成「瑞玉」,因之有可能顓頊是以 ... 1 「璇璣玉衡」和「五瑞」都是玉器,據漢人孔國安注、唐人孔穎達疏、宋人蔡沈注,都說「七政」為日月五星,是後來的「上帝」。
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李俨钱宝琮科学史全集 - 第 9 卷 - 第 154 页
髀》之北极璇玑也。《處书》'察璇玑玉衡以齐七政' ,盖设璇玑以拟黄极,故《周裤》即以璇玑为黄极之名。或言古人不知有黄极,非也。"其释《周#》"七衡六间"又云: "古未有黄赤道之名,但谓之衡。《虞书》之璇玑既为黄极,则玉衡以界黄道而定节气。黄道必别为侧 ...
敷奏以言 0 明試以功車服以庸【注釋】 0 上日:馬融說是朔日(初一: - ,王引之說是善日,就是吉日。今從王說。 0 受終:接受堯帝終結的帝位。文祖:堯太祖的宗廟。 0 在:《爾雅,釋詁》:「察也。」璇璣玉衡:北斗七星。《史記》:「北斗爲玉衡。」玉衡是杓,璇璣是魁。
北斗,天之枢机,玉衡七政所出" ,即以魁中当天中之位,代表了北辰的作用。《尚书,舜典》: "在璇玑玉衡" ,一般都说璇玑为北极星,玉衡指北斗,但《史记,天官书》却明说: "北斗七星,所谓璇玑玉衡,以齐七政" ,认为七政是指北斗七星毎一星各主日、月、火、土、水、 ...
