«玄语» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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大正元年( 1912 ) ,藤井专随刊行《梅园全集〉,以〈梅园三语〉比康德的三批判书;昭和十六年( 1941 ) ,三枝博音著〈三浦梅园之哲学〉,译〈玄语》为日文,特别予以介绍。梅园哲学有其独创之见,但基本上还是受《易经》影响。著书数十种,最重要者为〈玄语〉、〈 ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, 虛雲老和尚, [宗教文化叢書]. 塵勞,志求真諦。貞元初,聞石頭和尚道風,乃往謁之,問曰:「不與萬法為侶者,是甚麼人?」頭以手掩其口,龐由是豁然有省,一日石頭問曰:「子見老僧以來,日用事作麼生?」龐曰:「若問日用事,即無開口處 ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, 虛雲老和尚, 2015
(六朝隐逸詩論續集) 洪順隆 曲薇逸到宮位一 00 .當的早。雖然當時所謂「玄語」,它的內涵如何土無法確定,但論講的風氣和玄談該是相當接近的二俟這類「玄語論講」,戰國以後必然代有其事,一直到正始年間才成為一股龐大的 ...
甚至在郊外野餐烹茶,谈玄说道,共同探讨儒、佛、道的理论。在游河中西园时,耶律楚材又借丘处机诗韵和诗四首,其中说:“异域逢君本不期,湛然深恨识君迟。清诗厌世光千古,逸笔惊人自一时。”又说:“异域风光特秀丽,幽人佳句自清奇。临风畅饮题玄语,方信 ...
後。劉表乃垂頭不語。須臾席散,玄德自歸新野。至是年冬,聞曹操自柳城回,玄德甚歎表之不用其言。忽一日,劉表遣使至,請玄德赴荊州相會。玄德隨使而往。劉表接著,敘禮畢,請入後堂飲宴;因謂玄德曰:「近聞曹操提兵回許都,勢日強盛,必有吞併荊、襄之心。
卷第七十一道術一趙高董仲君葛玄竇玄德趙高秦王子嬰,常寢於望夷宮。夜夢有人,身長十丈,鬢髮絕偉,納玉舄而乘丹車,駕朱馬,至宮門云:「欲見秦王嬰。」閽者許進焉。子嬰乃與之言。謂嬰曰:「予是天使也,從沙丘來。天下將亂,當有欲誅暴者,翌日乃起。
神秘高手眾人環顧四周,只見玄牛和雨三個手下,被十多個花園街保衛隊員包圍。人婁艾上,保衛隊已佔盡優勢。但卻無一個敢上前攻皇。因為,畜牲集圍的首頜------玄牛貢力皇多麼的強橫,多麼的霸道。他先後皇倒狀態大減的阿魏、三個皇家蕓察、遠有兩個 ...
微笑的落寞. (即教育部)公佈,取代《國音字典》,成為全國標準讀音的根據。他為該書寫的《說明》對北京音系及其歷史和概述所取音讀都做了細緻的描述。他還積極主張漢字改革。認為漢字難認、難記、難寫,不利於普及教育、發展國語文學和傳播科學技術 ...
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管子輕重篇新詮 - 第 2 卷 - 第 205 页
〔一 0 〕陶鴻麼云:「『田』下當有『草』字。『田草不發』與下『五穀不播』等句句法一律。《國蓄篇》天, .大者含元氣,纖者入無倫」者是也。張、姚二氏説皆非。話不切實際。揚雄《解嘲》所謂作「大玄五千文,支葉扶疏. ^獨説十餘萬言。深者入黄泉,髙者出蒼『玄語』 ...
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悬疑世界系列图书：荒野的狐灯：《子不语》里的人鬼故事
对于旋天师,溪玄和飞岩都是敬畏之人也就备自分开去了。“溪玄,你这般胡闹。我也帮不得你了。”旋天师转向沈菲菲, “至于夙雪,你当女口儡可? ”虽感激溪玄,但沈菲菲也知道再这么闹下去,自己也脱离不了轮回之劫,反倒会连累溪玄一起受到更重的处罚二“ ...
