«轧捺» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
轧捺 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
轧捺 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
增订注释全宋詞 - 第 4 卷 - 第 590 页
3216 又便是盐商孟客儿气(以上《夷坚支志》乙卷六) 1 孟客,孟公之客,用汉陈遵(字孟公)事, "孟公好客,每大饮,取客车辖投井中。"后以此典形容人热情好客。 3217 减字木兰花家门希差 1 。养得一枝依样画。百亊无能。^去萬边绂俐藜。几回水上。轧捺不翻 ...
集解:『應砌曰:其氣抉軋)非有限甫也。口素隱:『「抉扎無塭)」應助云:「其氣袂扎方非有限甫也 0 」案「無根)」訪無有捺畔也。說文云:「塭)析也。」郵璧注方言云:「抉軋者戶不測也。」王逸注楚詞云:「袂軋,雲拐氣昧也 0 』"一" "一案『抉軋無塭 J 』猶言『氏大無捺』也 ...
衣觭身衣蒙具欸化涂著受觸樂動身突吉殍乃至捉捺一切突 8 荐^ 5 ?一. ^一第. 陁^丘^欲心受长 ... 85 卞想男手以直扳後褒髀复轧捺者或裱抱#者抱下 1 或立捉者复者徙下至上顿牵者饫上至下举者摩其後幸者牽前雄者置春噸^ 314 .若下若捉若撩捉# 4 ?
4
光绪於潜县志/中国地方志集成/於潜县志 - 第 118 页
期日,恐魏覺之,先移木偉 + @有本「移」下有「竺子乙 + 一行本同:吼本同:隅惋校同. ]揚州云二娥始於馬頭軋史,如聞復欲備伯捺故城,馮顧置戍,蓋卸忱喲病所抽傌願太守治所而酋之.佰榜當在傌傾束北或東軋削,奴葛 9 。芳爾,便相侵逼,此亦須營橄暢,設交境 ...
司馬光, Sanxing Hu, 胡三省, 1972
楊英燦, 余天鵬, 陳嘉綉, 成雲章, 陳紹欽, 趙德林, 張沆, 楊鈞衡, 黄尚毅, 曾慶昌, 易元明, 朱壽朋, 伍應奎 老泉推潅囲一千鈴軟暫家堪潅叫二千徐琳戯桃堰椛珂二琳林畝、周氷瑠沸珂五百棟臥捲拘泉准旬)千徐軋垂子抵准困八百捺ぬ・群泉堀淋呵ボ百俺畝鄭 ...
三五九肴ぬ:一曳蛤技少税肘ダ一 + 拉葱婁各少許級半孟 II ぷ,杵ョだ研" wq 捺升・・・11 口破釧川凧去刈吋乳密封泥回也土大 ... 苦 C 晒キ斤坤勺入雑實捺若封竹口泥同祐羊精内皆可依*制土姶音未二仝,入確紺珂久諏澗封軋旛鴫肥者皆玉治坤向稗れ以四 ...
華覺明, 中國科學院. 自然科學史研究所, 1994
8
現行法令大全 - 第 2 卷 - 第 20 页
China 張敬修 1 四九標準捺待自易淸晰故本辦法原則上亦擬採用左姆指爲軋斷之可能〔三〕姆栺面積較^他四指爲大故按磨損機會不多(二〕姆指鞍其他谷指爲短少切傷三(一)一般人使^左手機會較少因而反慮遭受國監獄卡上大都捺取左姆指蓋採^左姆指 ...
9
契丹史论著汇编 - 第 1 卷 - 第 136 页
第八编^十一号) , @是^尔浑碎文之一。参照芬兰乌戈尔^言协会发表的《鄧尔浑碎铭》, 1892 年版条 27 页, ( ! ^ ^ ! 1)110118 116'"。「!^。" , ?11511*65 ?4? I。 5001616 I1'!0110~0|1|1~161106^6~ ";,!"5, 1892 ?八: : " -订) 9 破契开于捺樣山之亊 I 《资治通 ...
孙进己, 辽宁省社会科學院. 历史研究所, 东北民族历史考古資料信息研究会. 哲盟分会, 1988
佚名撰(清). 出出出、銥甲′葵予壬′貢軋戌了名爸]各~ —〝左戴捺几一八廈為、一—另‵ ′ ~ 艦洄葩逋姍諮忡妍嘩灘 ...... 躪言難鏤刪饋滂抓萇五貢軋戍辛甬戾 L 水水水.
«轧捺» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
轧捺 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
温总理引用诗文：士不可以不弘毅，任重而道远
须是容受轧捺得众理，方得。”“毅是立脚处坚忍强厉，担负得去底意。”这就是说，作为士人，应该心胸宽广，有容人之量，更有容物之量；不偏执己见，不自以为是，目光 ... «人民网, அக்டோபர் 10»
