«迓迎» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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迓迎 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
迓迎 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 76 页
我今徙者,欲迎續汝命於天,豈以威脅汝矣,天欲遷以延命。天意向汝,我欲迎之。天断汝命,「汝衆」〇正義曰:「迓,迎」, 8 ^文。不遷必將死畜,許竹反,下同。脅,虚業反。【疏】傳「迓迎」至豈以威脅汝乎?用奉畜養汝衆。〇迓,五駕反。奉畜汝衆。迓,迎也。言我徙,欲 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 五九 9 「郭」,正德本同,閩、監、毛本改「注」。 0 「致」,監本同。正德本、閩、毛本誤「到」。本脱『亦』」。 0 「鄭注」,阮校所引「注」下有「亦」字,阮以爲「注疏 0 「姪」,閩本同,正德本、監、毛本依改「叔」。「迓』,淺人遂援以改注,並由此而改經 ...
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 107 页
0 「迓」, ^「迓,本又作訝」,石經及諸本皆作 0 「徑」,宋本、岳本、足利本作「經」。 ... 次以 卷第一一十七人、滕人伐秦」,是伐時諸侯親行也;傳云「晋師以諸曰:經書「公會晋侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、邾訝,五嫁反。【疏】注「迓迎」至「秦地」。〇正義過迎之。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
金門後浦「四月十二迓城隍」一、緣起清康熙十九年(西元1680 年)清總兵陳龍將總兵署自金門城移至後浦,並於四月十二日將城隍爺分火到後 ... 二、城隍巡安遶境後浦迓迎城隍為金門地區最大型廟會活動、也是重要的宗教信仰中心及民俗文化表演活動。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 :^。^「非』字舊脱,今補,見後考證。」義本爲長。考文古本作『射,馱也』,采正義、^若分訓『射』、『保』,即不得『保』在『射』上,當以正無上『保』字。考此惚爲經『無射亦保』一句發傳,本云保,安;射,狀也』,是正義本作『安無狀也』,狀也 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
迎逆雙聲」。沈氏責朱氏未舉迎爲迓之譌者,以迎字本不「故」不葉爲最。騫音正作「迎」。註云:「魚敬反」。洪、朱並音「魚慶反」。 ... 迓迎形近。爾雅釋詁:迓,迎劉氏通箋韙之。沈氏證辨亦云:「迎當爲迓。此作迎者,涉湘夫人而譌。迎與故不叶。段玉裁曰:戴氏屈原 ...
予近 2 续乃命于天,予岂汝威 35 ?用奉畜汝众。迓,迎也。言我徙,欲迎续汝命于天,岂以威胁汝乎?用奉畜养汝众。〇迓,五驾反。畜,许竹反,下同。胁,虚业反。【疏】传"迓迎"至"汝众"〇正义曰: "迓,迎" ,《释诂〉文。不迁必将死矣,天欲迁以延命。天意向汝,我欲迎之 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
【疏】"烈、挤,余也"。〇释曰:谓遗余也。《诗,大雅,云汉,叙》云, "宣王承厉王之烈。"李巡曰: "挤,槁木之遗也。"《商书,盘庚》云: "若颠木之有由蘖。"挤、蘖音义同。郭云"晋卫之间曰蘖,陈卫之间曰烈"者,《方言》文。迓,迎也。《公羊传》曰: "跛者迓跛者。"【疏】"迓,迎也"。
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 156 页
以物倚物者必曲,故"倚"为曲也。"迂"是回也,回行必僻,故"迂"为僻也。予迓续乃命于天,予岂汝威?用奉畜汝众。迓,迎也。言我徙,欲迎续汝命于天,岂以威胁汝乎?用奉畜养汝众。〇迓,五驾反。畜,许竹反,下同。胁,虚业反。【疏】传"迓迎"至"汝众"〇正义曰: "迓,迎" ...
顾之川. 殿,控背躬身,迎迓太宗。"《小说》 23 : "女子听得歌声,掀帘而出,果是灯前相见可意人儿,遂迎迓到于房中。' ,《鼓》 39 : "那住持长老,急急披上袈裟,出来迎迓。"《连环记》 13 : "董卓一来,公卿将相,下车迎迓。"因两词同义,有时又可作"迓迎"。《连环记》 6 ...
