«烟际» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
烟际 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
烟际 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
白地爷人老。只愁酒尽更谁贻。一段闲愁无计、奈何他。袁去华水调歌头目三云冻鸟飞灭春意菁林峦。。魏何事,醛撼瑞吐落人间。斜入酒楼歌处,微裙茅檐烟际,窗户濠光寒。西帝游何许,繁凤更骏鸾。渔垂楼耸。银海睦.债塑干。遵蒙江上归去。深胜画图看。
4 本际:佛家语,指佛理的根本所在。《胜,经》: "生死者依如来藏,以如来藏故说本际不可知。, ' ~ ^'- 5 生灭想,对生死的看法。依佛教的说法,世人所见的一生一灭,都是假生 ... 知声尽处,鸟灭寥天远。"似未及张说此诗出色。 I : ' ; " :烟际钟 1 韦应物隐隐起何处?
袭人风细细,远烟浮。菁腾醉眼不禁秋。追旧事,拍塞一怀心绪两悠悠。东阳消瘦损,甚风流。拟凭仙枕梦中游。无眠久,通夕数更筹。虞美人玉楼缓组吵孤烟际。徒倚愁如醉。雁来人远暗消魂。帘卷一钩新月、怯黄昏。那人音信全无个。幽恨谁凭破。扑花蝴蝶若 ...
末二句从钟声领会到怫理的根本 0 烟际钟 1 (唐)韦应物隐隐起何处?迢迢送落晖 2 。苍茫随思远,箫散逐烟微 3 。秋野寂云晦,望山僧独归 4 。〔注释〕 1 烟际钟:钟声好像在烟中传播扩散,故名。烟,指积聚的气体。 2 隐隐,隐约,不分明。此指钟声。迢〈 1160 〉 ...
5
Forum on Crime and Society: Special Issue on Terrorism - ... - 第 60 页
国际恐怖行动的这种下降趋势在 1986 至 1992 年和 1994 至 1997 年表现得十分明显;但总的来说,国际恐怖主义行动呈现一种起伏不定的格局。沃尔特·恩德斯和托 ... 率相对较低的背景。对于在媒体的影响下认定烟际恐怖主义总是血腥致命"的非专 "。
九之一片帆煙際閃孤光。八陳廷悼《白雨齋詞平) :「片帆」七字,壓遍古今詞人。又云:「閃孤光」三字警絕,無一字不秀鍊,絕唱也。八王國維《人間詞話) :昔黃玉林賞其「一庭花雨濕春愁」為古今佳句,余以為不若「片帆煙際閃孤光」尤有境界也。八蕭繼宗:「片帆」句 ...
7
断烟离绪: 钱鸿瑛词学论集 - 第 126 页
趁暝色前林,乱鸦流水,烟际一声磬。又如《声声慢,舟自七里滩至厚田》:滩名仿佛,七里空江,高踪谁是同俦。愧我征衫久客,赢^得归舟。青山送迎堪画,似当年汐社风流。沿古岸,有黄芦苦竹,好着羊裘。流水钟声乍近,和寒潮呜咽,搅乱闲愁。谁写孤篷听雨,欹枕惊 ...
8
中國書畫全書: 珍藏本 - 第 7 卷 - 第 36 页
弓十年奔走風塵際,背郭幽居如畫褢,断林春水绿迴環:樹連烟外啼猿寺,門對湖中幽花修竹總清真,青城山學樵虞堪,自生春,好山似 ... 門,避亂良已足,月窗古苔詩,松琴渌水曲,不記客來多,惟當遥遥烟際村,村上君家屋,雜花映洲綺,春山绕門绿,所居非鹿總春風, ...
柳洲烟际。白鹭翘沙嘴。 B272 笠青菱,未减貂蝉贵。云涛里。醉眠篷底。不属人间世。菩萨蛮宜兴作北风振野云平屋。寒溪淅淅流冰蒙毁。落日送归鸿。夕岚千万重。荒坡垂斗柄。画北乡山近。何必苦言归。石亭春满枝。萨蛮菩 园林寂寂春归去。蒙蒙柳下飞.
煙燄蔽目,椎不能施。璜兒出紅絲十丈拋煙際,五雉皆被執,吐丹穴火灼之即死。一長物如常山率然,而首尾混混不可識,繞匝木蘭三人。璜兒令矩兒立其肩,木蘭又上之,引絲成巨□,相與貫串,呼木蘭曰:「姊其挺身上舉,吾與郎君繼長增高也。」三人層累聯至,尋丈, ...
