«言微旨远» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
言微旨远 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
言微旨远 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
17 微指:精深微妙之要旨。唐陸龜蒙〈甫里先生傳〉:「就中樂春秋,抉樋微旨。」唐白居易〈禮部試策,第三道〉:「雖言微旨遠,而學者苟能研精鉤深,優柔而求之,則壺奥旨趣,將焉廋哉!」 18 洛之程氏:指程顥、程頤。二程,詳參五卷〈義方堂瞻賢遠像,濂溪先生〉注「二 ...
... 以參同棇棇棇氎悟眞棇棇棇氋輒云陳言易得氋口訣難逢氋别有開關展竅之秘氋離形交氣之方氌初學之士氋一聆其言氋意在 ... 階梯氌氶顧言微旨遠氋未易剖析氌沉潛廿載氋始覺豁然氌且僕非能心領神悟也氋賴翫索之功深氋而師言之可證耳氌予旣微 ...
究神體之微」,求「形似」也:「超乎神化之奧」,得「神似」也。 ... 下一一句方藏神於形,而得「神似」之趣,故唐詩別裁以爲「言微旨遠,語淺情深。」把此詩敘舉在內,征人之愁苦隱怨,寓伏其中,因爲「神藏於形」的結果,「雖遠而密」,仍能爲我們所欣賞,而覺其有味。
4
中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 291 页
第二節玄學釋義就「玄學」一詞的源出而言,首見於《晉書》卷五十四〈陸雲傳(西晉)〉載:「雲本無玄學,自此談老殊進。 ... 近人王維誠據《雲後七籤》中《老君指歸略例》及《道藏》中《老子微旨略例》輯成《老子指略》,並且認爲即王弼《老子微旨略例》之佚文,其說 ...
沈一貫《老子通》云:「凡物遠不可見者,其色黝然,玄也。大道之妙,非意象 ... 近人王維誠據《雲笈七籤》中《老君指歸略例》及《道藏》中《老子微旨略例》輯成《老子指略》,並且認為即王弼《老子微旨略例》之佚文,其說見於《北京大學國學季刊》巻七,第三號。臺灣的 ...
简易之道,不其也,豈不以《乾》以柔克而運四時,不言而善應;《坤》以陰驚而生萬大同大和,由禮樂之馴致也。易簡之在《 ... 然則禮樂之同天地者,其文可得而對:古先哲王之立彝訓也,雖言微旨遠;而學者苟能研精鈎深,優乎木鷄,巧必資乎瓦注。咸所未悟,庶聞其 ...
7
四家詩恉會歸 - 第 3 卷 - 第 1183 页
王禮卿 一 1183 ― 吉日五三理之神奇;非此序如是之申發,無以宣此詩義法之深妙也。善乎逸齋補傳之言曰:「詩人美人君,多舉一事終始言之,爲言外之微旨者何?蓋詩人體物言志,言近旨遠,即一事之始終,而明衆理之本末,非此詩如是之形容,無以見此詩明 ...
8
宋代陶學研究: 一個文學接受史個案的分析 - 第 99 页
12 清代阮元對於湯注評價甚高,在《四庫未收書目提要》中稱許湯注:清言微旨,抉出無遺。馬端臨《文獻通考》以為淵 ... 13 其評不為虛言,後世多無異義。李公煥所撰之《箋注 ... 一個文學接受史個案的分析李公煥注陶篇數遠遠超過湯注。他主要採用兩種注釋 ...
... 為下氌此章示天下諸侯氋當修謙下以懷小邦也氌下流為眾水所歸氋比大國之統小國氋故曰氳大國者下流氶氋非言居下流也 ... 而大國强凌氋小亦不悦服於大也氌太上大旨氋本為大國諸侯講柔遠相資之義氋而於修身微旨氋亦自雙關得妙氌今試言大國 ...
凡於文髙旨遠,言約門釋智圓字無外,其荆溪十世之法孫也。痛微言之將墜,慨後學之不聞,句之題改之曰疏是也,然後得盡善矣。邇世空文僅存,莫有傳者。錢唐沙溪師作筆削斯文,再治再定,抑又因舊章見新意,如諸文之下或加私謂,文樹宗旨,用智者法門,依經辨 ...
«言微旨远» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
言微旨远 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
闪小说:小说家族的新分支
小说原来分为短篇、中篇、长篇。上世纪八十年代起，随着时代的发展，在短篇小说中，分化出微型小说。微型小说的篇幅，大多千字左右，以小见大，言微旨远，适应现代 ... «东方网, அக்டோபர் 12»
