«扬袂» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
扬袂 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
扬袂 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
起来吧 o 你既已升迁,不为自己谢恩,反为权善才谢恩,倒也事一件 o ”一旁的内儡寺为我掀开帘子,我缓步而出,浓重的熹香散去,不再那么闷,我轻轻舒了口气 o 狄仁杰立于殿上,泰缎宫袍,宫帽之下,发如染是他逆着阳光,微需噩鲁若染霞在衣,举袖扬袂间,光华 ...
深水城, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
信仰的隳败——读《僧家竹枝词》一竹枝词始起于民间,唐代刘禹锡在建平见里中儿联歌竹枝,吹短笛,歌舞扬袂,击鼓赴节,闻而好之,乃作竹枝九篇,有“花红易衰似郎意,水流无限似侬愁”“长恨人心不如水,等闲平地起波澜”之句。后之作者历代不绝,内容多咏 ...
3
少数民族文学论集 - 第 1 卷 - 第 120 页
吹短笛击鼓以赴节,歌者扬袂睢舞" ,说明竹枝的歌唱是一种歌舞活动。扬袂可歌,踏足可舞,歌舞结合,边歌边舞。同时还吹短笛,击鼓赴节。这些情景并不是刘禹锡的虚夸描绘,而是当地唱竹枝活动中所不可缺少的。短笛即削竹枝为竖笛,竹枝歌即由此得名。
4
张紫晨民间文艺学民俗学论文集 - 第 76 页
这是竹枝歌集体活动时的一个形态。有比歌、对歌之意。"吹短笛击鼓以赴节,歌者扬袂唯舞" ,说明竹枝的歌唱是一种歌舞活动。扬袂可歌,踏足可舞,歌舞结合,边歌边舞。同时还吹短笛,击鼓赴节。这些情景并不是刘禹锡的虚夸描绘,而是当地唱竹枝活动中所 ...
也此^寒苦案一! ^卞四邻^ 7 蓮款^曰从手指 9 ?華古畜罕角々则凡戒^曰看夹^ ^字之^可摒夹看资饲之止之^不得與^艉等^ ^通川罕^晞也^乎下目#筹 2 ^下目者^招,于&7 牧 1 ^赳手迠! ! I 肴之&看扛手下目^ 7 看戎從^ :紫俜宋玉^袂,晞. ^ ^傅宋玉历化揚袂& ...
... 本出于巴渝,唐贞元中,刘禹锡在沅湘(今湖南),以俚歌鄙陋,乃依骚人《九歌》,作《竹枝》新辞九章,教里中儿歌之,由是盛于贞元、元和间。禹锡曰:'《竹枝》,巴歈也。巴儿联歌,吹短笛击鼓以赴节。歌者扬袂睢舞,其音协黄钟羽,未如吴声,含思宛转,有淇澳之艳焉。
近人徐珂(清稗类钞,朝贡〉: "年已七十余,奏事养心殿,跪良久,立时误踏衣袂,仆倒。"衣袂即"抉"。侈袂亦作"移袂"。宽大的衣袖。(礼,杂记下〉: "凡弁绖,其衰侈袂。"汉郑玄注: "侈犹大也, ... ...袂之小者二尺二寸,大者半而益之,则侈抉三尺三寸。" (仪礼,少牢馈食〉: ...
刘禹錫, 梁守中. 月 1 ,余来建平 2 ,里中儿联歌《竹枝》 3 ^吹短笛,击鼓以赴节 4 。歌者扬袂 1 雎舞 5 ,以曲多为贤。聆其音,中黄钟之羽 6 。卒章激圩如吴声 7 ,虽伧伎不可分 8 ,而含思宛转,有《淇奥》之艳 9 。昔屈原居沅湘间 10 ,其民迎神,词多鄙陋,乃为作《九 ...
亦稱文定,俗稱過定。 0 或有人。 8 卒最終。參逾年一年以後。^揚袂倚市二句指坡女。揚袂,舉袖。倚市,謂娼坡在市上賣笑。目挑,以目光挑逗。心招,以情態進行挑逗。《史記,貨殖列傳》:「今夫趙女鄭姬,設形容,搜鳴琴,揄長袂,躡利屣,目挑心招,出不遠千里,不擇 ...
歌者扬抉唯舞,以曲多为贤,聆其音,中黄钟之羽,卒章激许如吴声,虽伧 2 * 1&不可分而含思宛转。 ... 吹短笛击鼓以赴节,歌者扬袂睢舞"合着锣鼓节奏而舞的情景,表现出竹枝歌唱是载歌载舞的歌舞活动,演唱者踏足而歌,扬袂(即挥袖)可歌、歌舞结合,边歌边 ...
«扬袂» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
扬袂 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
奉节兴隆镇：打造“历史”主题避暑胜地
奉节县旅游局局长邹远江介绍，竹枝歌舞具有阳刚洒脱、诙谐幽默、飘逸俊美的风格，其乐曲为“羽十徵”“商+徵+羽”等音型，同时又整理出“击鼓起舞”“通天拜地”“扬袂睢 ... «华龙网, ஆகஸ்ட் 15»
章丘名士刘庭式：不弃糟糠有情有义
吾若缘色而生爱,缘爱而生哀,色衰爱弛,吾哀亦忘,则凡扬袂倚市,目挑而心招者,皆可以为妻耶?'苏轼深感其言。 刘庭式不弃糟糠的故事,还见之于《东坡全集》第九十三卷, ... «新华网山东频道, மார்ச் 15»
汉代舞蹈的艺术特征以及对后世的深远影响
郑州市博物馆收藏的汉代画像镜,女伎扬臂双绕袖踏鼓作舞;丑角张臂挺肚,举足 ... 在宴会上悲伤歌唱,其妻华容夫人随之扬袂起舞,撕裂人心的歌舞使在座之人无不泪下。 «文化中国, மார்ச் 11»
中华诗词研究院学术委员熊盛元
龙女扬袂翩然舞，山鬼应节试珠喉。我携烟霞客，远追巢由迹。抖落襟上尘，暂与俗世隔。何当结庐傍松林，醉里高眠醒弹琴。尽泄胸中不平气，长伴空潭五龙吟！ «新浪网, ஜூலை 08»
